Lãnh tụ anh minh thần vũ

Dương Quốc Chính

7-2-2025

Ở Việt Nam làm nhà cải cách, lãnh tụ anh minh, thật là đơn giản. Ông Tổng bí thư trước đưa Cả Nước Xuống Hố (1) đương nhiên là anh minh, rồi ông sau tìm cách kéo lên khỏi miệng hố, chưa lên cao được đâu, thế là thành Đổi Mới Cuộc Sống (2), ghi vào sử sách.

Ông Tổng bí thư trước thì thân Tàu, làm cha già dân tộc, lãnh tụ anh minh kiệt xuất (3), ông sau hì hục đánh Tàu (4), vẫn được coi là anh minh, anh hùng đánh thắng một mớ đế cuốc to. Ông sau làm hòa với Tàu, cũng là anh minh, lãnh tụ đổi mới. Ông sau nữa không bao giờ dám viếng nghĩa trang liệt sĩ chống Tàu, vẫn anh minh, gọi là mềm dẻo, cây tre. Rồi đến ông dám đi viếng chính nghĩa trang đó, lại càng anh minh, cải cách!

Kiểu đ*o gì cũng vẫn anh minh, cải cách, đáng được suy tôn.

Tổng Bí thư Tô Lâm thắp hương trên phần mộ các liệt sĩ tại Nghĩa trang Vị Xuyên. Nguồn: TTXVN

Tổng bí thư nước mình, đi viếng nghĩa trang liệt sĩ ở nước mình, các liệt sĩ đó hy sinh để bảo vệ nước mình, nhưng đó là hành động anh hùng, khí phách với dân nước mình!

Tóm lại là, cứ làm được như người bình thường là có thể làm lãnh tụ được rồi! Ai dám bảo nhân tài như lá mùa thu?

Nhân tiện anh em hóng “bọn phản động” cũng đi viếng nghĩa trang liệt sĩ Vị Xuyên từ lâu rồi, xem có anh minh không nhé!

______

Ghi chú của Tiếng Dân:

(1) Tác giả diễn giải cụm từ CNXH thành “Cả Nước Xuống Hố”.

(2) “Đổi Mới Cuộc Sống” là cụm từ mà tác giả viết ra từ những chữ viết tắt ĐMCS.

(3) Tức Hồ Chí Minh, là người xem các lãnh đạo Trung Quốc là anh em, đồng chí, một nhà…

(4) Tác giả nói tới Lê Duẩn, nhân vật được nhiều người ca ngợi là vị lãnh đạo dũng cảm chống Trung Quốc xâm lược.

Mời đọc thêm: Tổng Bí thư Tô Lâm dâng hương tưởng niệm Anh hùng liệt sĩ tại Nghĩa trang liệt sĩ quốc gia Vị Xuyên (QK4). – Tổng Bí thư Tô Lâm viếng các anh hùng liệt sĩ tại Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc gia Vị Xuyên, tặng quà tại huyện Quản Bạ (Bộ QP).

Bình Luận từ Facebook

10 BÌNH LUẬN

  1. Suy nghĩ về cách trị ân những người đã ngã xuống hoặc hy sinh một phần xương máu vì đất nước vì dân tộc nhân ngày 17 tháng 2 của một người từng cầm súng.

    Hình như có một bộ phận quan chức đang bôi nhọ những người lính đã ngã xuống trong các cuộc chiến tranh chống Pháp, chống Mĩ, chống Tàu và cuộc chiến thống nhất đất nước thì phải. Cấp cao đó là bộ Lao động thương binh và xã hội đề nghị quốc hội cho dân thêm một ngày nghỉ, ngày 27 tháng 7. Tưởng nhớ, tri ân những người xả thân vì dân vì nước nghỉ một ngày để người còn sống có thời gian đi đây đi đó hoặc vui chơi nghe buồn và chua chát làm sao. Hệ thống truyền thông nước nhà trong những ngày cận kề 27 tháng 7 thì rầm rộ đưa tin, tổ chức tri ân những người lính đã ngã xuống trong chiến tranh nhưng lại quên tri ân những người lính đã hy sinh xương máu trong cuộc chiến chống Trung Quốc xâm lược kể từ ngày 17 tháng 2 năm 1979. Cấp thấp hơn nữa như lãnh đạo huyện Tứ Kỳ Hải Dương thì bắt các cháu nhỏ, mỗi cháu ngồi bên một ngôi mộ liệt sĩ trong đêm tối vào thời điểm các quan chức của huyện đọc diễn văn ca ngợi và ghi nhớ công ơn những người đã khuất thì thật là khó hiểu.

    Nói một cách công bằng, ngày 27 tháng 7 là ngày ghi nhớ các anh hùng liệt sĩ, các thương bệnh binh đã đóng góp xương máu phục vụ thể chế hiện nay. Trong các cuộc chiến diễn ra trên mảnh đất hình chữ S gần nửa thế kỷ, cuộc chiến giữa những người lính Việt Nam dân chủ cộng hoà và những người lính Việt Nam cộng hoà xảy ra trước ngày 1 tháng 5 năm 1975 là một cuộc chiến vô cùng khốc liệt và đẫm máu. Hàng triệu gia đình ở các tỉnh phía Nam vĩ tuyến 17, có ông, có chồng, có con hoặc có anh em chú bác là lính Việt Nam cộng hoà đã tử nạn trong chiến tranh. Nếu lấy ngày 27 tháng 7 làm ngày nghỉ cho cả nước, những gia đình này nghĩ gì? Chúng ta từng kêu gọi từ bỏ hận thù, hướng tới tương lai với người Pháp, người Mĩ, người Nam Hàn và cả người Tàu vì cớ gì phải khoét sâu và nỗi đau giữa người Việt với người Việt trong cuộc chiến tranh thống nhất đất nước bằng cách đề nghị lấy ngày 27 tháng 7 là ngày nghỉ của toàn dân. Những anh hùng liệt sĩ, những thương bệnh binh từng một lòng vì thể chế, những người lính từng tham gia trong các cuộc chiến vừa qua đa phần đã mở lòng, từ bỏ hận thù, mong muốn hoà giải và hoà hợp dân tộc đều không muốn và không tán thành một đề nghị cấp bộ thiếu tư duy chính trị như đề nghị của bộ Lao động thương binh và xã hội trước quốc hội.

    Tri ân những người đã ngã xuống, những người bỏ một phần xương máu phục vụ thể chế nếu thật tâm phải là việc làm thường xuyên hàng ngày, thực hiện việc tri ân này chỉ vào dịp 27 tháng 7 một cách rầm rộ theo phong trào đôi khi gây phản cảm với cả những người được tri ân. Trên các phương tiện truyền thông trong những ngày này người ta nói nhiều về những người đã đổ máu trong cuộc chiến tranh chống Pháp, chống Mĩ và cuộc chiến tranh thống nhất đất nước nhưng lại lảng quên hoặc rất ít đề cập tới những người đã hy sinh, đã đóng góp một phần xương máu trong cuộc chiến tranh chống quân Trung Quốc xâm lược ở biên giới phía Bắc và chống Khơ Me đỏ ở biên giới Tây Nam cũng là mọt việc làm thiếu tư duy chính trị của những người làm công tác truyền thông. Chính quyền Trung Quốc tiến hành xâm lược các tỉnh biên giới phía Bắc, gây đau thương tang tóc cho người dân ở các tỉnh này. Mười năm chiến đấu bảo vệ biên giới và biển đảo, hàng vạn thanh niên ưu tú đã hy sinh hoặc cống hiến một phần xương máu bảo vệ từng tấc đất của cha ông để lại. Tại sao truyền thông lại lãng quên điều đó, vô tình hay cố ý? Những liệt sĩ còn gửi thân xác tại biển Đông sau sự kiện Gạc Ma bị Tàu chiếm hay tại nhiều vùng khác trên các nẻo rừng biên giới phía Bắc và phía Tây Nam nghĩ gì về sự lãng quên của hệ thống truyền thông nước nhà nhân ngày 27 tháng 7. Một trường học tại Quảng Ninh đã từng được đặt tên Hoàng Thị Hồng Chiêm, anh hùng chống Tàu, vì cớ gì và ai đã thay đổi tên trường?

    Dạy trẻ nhỏ biết ghi nhớ và tri ân những người đã ngã xuống vì nước vì dân là một việc nên làm. Nhưng cách tri ân mà các quan chức của Tứ Kỳ Hai Dương vừa làm trong dịp 27 tháng 7 vừa qua sao mà lạ và khác đời tới vậy. Linh hồn các liệt sĩ nằm tại nghĩa trang liệt sĩ huyện Tứ Kỳ hẵn sẽ đau lòng lắm lắm khi chứng kiến cảnh các cháu nhỏ ngồi bên các ngôi mộ liệt sĩ trong đêm để quan chức của huyện thắp hương đọc lời tưởng niệm. Giá mà, thay cho việc làm phản cảm, thiếu văn hoá trên, ngành giáo dục Tứ Kỳ thường xuyên tổ chức cho các cháu nhỏ tới thăm viếng giúp đỡ các gia đình liệt sĩ, gia đình thương bệnh binh trong huyện thì nhân văn biết bao. Lãnh đạo huyện Tứ Kỳ thực hiện việc tưởng niệm kỳ quái có phải thực tâm tưởng nhớ và ghi ơn các liệt sĩ hay đấy chỉ là sáng kiến nhất thời của những bộ óc bệnh hoạn thiếu văn hoá. Các cháu nhỏ nghĩ gì sau hàng giờ phải ngồi bên những ngôi mộ lạnh lẽo trong đêm để các bậc lãnh đạo đọc những lời sáo rỗng tri ân những người đã khuất.

    Có thể những việc làm nêu trên của một số quan chức nước nhà là do nhận thức hạn hẹp nhưng cũng có thể đó là do một bộ phận quan chức vì lý do này hay lý do kia muốn bôi nhọ những người đã ngã xuống hay những người đã bỏ một phần xương máu trong các cuộc chiến tranh. Những người đã ngã xuống hoặc đã đóng góp một phần xương máu trong mấy cuộc chiến tranh vừa qua vì thể chế không muốn được tri ân kiểu đó. Họ muốn rằng đến ngày hoà bình, đất nước được thống nhất mọi người dân đều được ấm no, hạnh phúc, tự do, bình đẳng để cùng chung tay xây dựng đất nước. Họ muốn rằng phần lãnh thổ quốc gia mà họ bỏ xương máu và thân xác để bảo vệ phải được vẹn toàn. Họ muốn rằng những người đang sống không được phép nhầm lẫn giữa bạn và thù, không muốn thấy cảnh Trung Quốc quấy rối ta ở bãi Tư Chính nhưng ai đó vẫn coi Trung Quốc là bạn cùng chí hướng bởi “tinh thần bốn tốt” giả tạo và “mười sáu chữ vàng” gian xảo. Giá mà, nhân ngày 27 tháng 7 nhà nước công nhận 74 người lính Việt Nam cộng hoà hy sinh bảo vệ Hoàng Sa năm 1974 là liệt sĩ thì nhân văn biết bao.

    Nguồn mạng

  2. Học giả: Bùi Chí Vịnh

    Ngày 13 tháng 7 năm 1961
    Tổng Thống Ngô Đình Diệm ký sắc lệnh khẳng định chủ quyền Hoàng Sa
    Giặc phương Bắc hết khua môi múa mép
    Trực thuộc Quảng Nam một dải sơn hà

    Con hổ giấy đố dám giương móng vuốt
    Tiệt nhiên định phận đã rành rành
    Anh hùng tử khí hùng bất tử
    Một tấm lòng son chiếu sử xanh

    “Tôi tiến, hãy theo tôi mà tiến”
    Câu nói bình thường cũng toát nét trung trinh
    Nhân dân đứng sau lưng Tổng Thống
    Như Bà Triệu xưa chém cá tràng kình

    Ngày 13 tháng 7 năm 1961
    Thế đứng Việt Nam sừng sững địa cầu
    Ngày nay rặt một phường bán nước
    Khí phách Tiên Rồng phải chịu bể dâu …

    NGUỒN MẠNG.

  3. (Sau một ngày thống kê một cách khách quan những bi hài kịch thời sự nóng hổi)

    Chào một ngày giống hệt mọi ngày
    Sóng truyền hình phủ toàn phim Trung Quốc
    Từ HTV, VTV, BTV, Đồng Nai, Long An, Bà Rịa Vũng Tàu, Cà Mau… cho đến “cáp”
    Hết “Triều đại Mãn Thanh” đến “Đại Tống truyền kỳ”

    Chào một ngày giống hệt mọi ngày
    Đọc báo thấy cha ông mất hút
    Thấy thiên hạ quỳ mọp dưới tượng đài Binh Pháp Mặc Công, Ngoạ Hổ Tàng Long, Hoạ Bì, Xích Bích…
    Con nít thuộc lòng Hoắc Nguyên Giáp, Hoàng Phi Hồng, Diệp Vấn, Diệp tùm lum hơn thuộc sử Tiên Rồng

    Chào một ngày đất nước tự lưu vong
    Cội rễ văn hiến 4000 năm trốc gốc
    Tuổi teen gối đầu giường Lý An, Ngô Vũ Sâm, Trương Nghệ Mưu, Trần Khải Ca lạ hoắc
    Pano giăng khắp nơi hình ảnh Củng Lợi, Chương Tử Di, Thành Long phơi phới toét miệng cười

    Chào một ngày phát triển giống đười ươi
    Đi trên xã tắc thấy người thua xa khỉ
    Thấy lô cốt ngáng đường, thấy nước ngập tận mông, thấy thánh hiền sợ quỷ
    Thấy truyền thống chống ngoại xâm co rúm lại vì… tiền

    Chào một ngày vong bản vì… hèn
    Sống chết mặc bây, túi thầy vô cảm
    Ải Nam Quan nằm ngoài ranh giới Việt Nam, xưa rồi Diễm…
    Nước mắt Nguyễn Trãi khóc Nguyễn Phi Khanh rơi ở tận… nước Tàu

    Chào một ngày bãi biển hoá nương dâu
    Thác Bản Giốc rời Cao Bằng như có cánh
    Thắng cảnh để lại của tiền nhân bị cháu con ghẻ lạnh
    Các di tích, kỳ quan cứ mất tích đều đều

    Chào một ngày hình chữ S tong teo
    Tài nguyên bôxit bị bới đào như… bọ xít
    Nhôm và đô la chẳng thấy đâu, chỉ thấy đất Tây Nguyên rên xiết
    Ô nhiễm mạch ngầm, nước sông làm nghẹt thở Chín Con Rồng

    Chào một ngày long mạch bị xới tung
    Máu bầm đất đỏ bazan, máu tràn ra hải đảo
    Ai cho phép Hoàng Sa Trường Sa thành Tam Sa lếu láo
    Tội nghiệp rừng cọc nhọn của Hưng Đạo Đại Vương trên sóng Bạch Đằng

    Chào một ngày giống hệt cõi âm
    Những xác chết anh hùng bật dậy
    Máu trả máu, đầu trả đầu. Nhớ đấy
    Mãi quốc cầu vinh tất quả báo nhãn tiền

    Chào một ngày soi rõ mặt anh em!

    NGUỒN MẠNG.

  4. Chuyện ANH Tô Lâm

    đi thắp Nén Nhan Hương cho Chiến binh dâng CẢ ĐỜI MÌNH bảo vệ ĐẤT MẸ VIỆT trong Cuộc Kháng chiến CHỐNG Bành trướng Bắc Kinh XUÂN 1979

    thật ra CHỈ LÀ chuyện bình thường của 1 Người lãnh đạo BÌNH THƯỜNG của bất kỳ Quốc gia trên Thế giới này đều PHẢI LÀM GƯƠNG cho Dân họ

    Nhưng ở Xứ Vệ từ lâu chuyện bình thường của 1 Người lãnh đạo BÌNH THƯỜNG đã HÓA THÀNH BẤT THƯỜNG khi gọi tàu “LẠ” nước “LẠ” mà KHÔNG GỌI THẲNG gọi đúng là tàu “TRUN..G C..UỐC” nước “TRUN..G C..UỐC” khi CHÍNH THÈNG k..ụ HỒ còn không dám phạm thượng với Tổ sư MAO XẾNH XÁNG thì bọn như bọn Lê Khả Phiêu LÊ ĐỨC ANH nông đứ..T mạnh BỐ BẢO chúng dám đụng

    Chuyện ANH Tô Lâm

    đi thắp Nén Nhan Hương cho Chiến binh dâng CẢ ĐỜI MÌNH bảo vệ ĐẤT MẸ VIỆT trong Cuộc Kháng chiến CHỐNG Bành trướng Bắc Kinh XUÂN 1979

    CHÍNH RA chắc chắn được Hồng d(đ)ế TẬP Cận Bình NGOÀI MẶT không nói ra NHƯNG TRONG LÒNG Hồng d(đ)ế CHẮN CÓ SỰ kính trọng trước thái độ

    đi thắp Nén Nhan Hương cho Chiến binh dâng CẢ ĐỜI MÌNH bảo vệ ĐẤT MẸ VIỆT trong Cuộc Kháng chiến CHỐNG Bành trướng Bắc Kinh XUÂN 1979

    xứng đáng bắt tay KHÔNG BẨN DƠ TAY Hồng d(đ)ế TẬP Cận Bình

    HÀNG CHỤC TRIỆU LƯƠNG DÂN VIỆT

  5. HỌC GIẢ: BÙI CHÍ VINH

    Tấm bia đã bị đục
    Bởi một lũ đê hèn
    Một lũ hèn cõng rắn
    Cắn gà nhà nửa đêm

    Sư đoàn 337
    Tiêu diệt giặc nơi đây
    Ghi chiến công lừng lẫy
    Bỗng mất dạng hình hài

    Chúng sợ quân Trung Quốc
    Bèn phanh thây quân mình
    Bèn xóa nhòa sử sách
    Bằng tấm bia tật nguyền

    Dù chúng đục hết chữ
    Vẫn còn cầu Khánh Khê
    Vẫn còn xương cốt giặc
    Đầy Quốc lộ 1 B

    Dù chúng đục hết chữ
    Vẫn còn gò Đống Đa
    Lòng dân sao đục nổi
    Chữ máu thấm sơn hà !

    NGUỒN MẠNG
    17-2-2024

  6. Lại có đứa vào đây bình luận bợ đít Tô Tổng, dưới thờ độc tài côn an trị thì cái nghề liếm đít không bao giờ ế.

  7. HỌC GIẢ BÙI CHÍ VINH

    Chúng ta hoàn toàn tự do
    Tự do thiếu ăn, tự do mất ngủ, tự do không yêu, tự do ngưng bài tiết
    Tôi sở hữu tự do và tôi mơ

    Tôi mơ thấy mình cắm cờ trên quần đảo Hoàng Sa
    Thấy lũ thủy tộc tóc đuôi sam Mãn Thanh bám vào da như giòi bọ
    Thấy đám hậu duệ Mã Viện lưu manh dựng trụ đồng
    Thấy hàng loạt ấn phong “An Nam quốc vương” nằm xếp xó

    Tôi tỉnh dậy và được quyền ra tuyên bố
    “truyện Kiều còn, tiếng ta còn, tiếng ta còn, nước ta còn”
    Nhân danh một thành viên thế kỷ 21 của con Rồng cháu Tiên, tôi khẳng định
    Hễ Việt Nam còn một người là còn nước còn non

    Tôi lại mơ thấy mình lang thang trên xứ sở lắm tài nguyên
    Thấy thác Bản Giốc ngược nguồn về phía Bắc
    Thấy công nhân khai thác mỏ bauxite Tây Nguyên lơ lớ tiếng Tàu
    Thấy bùn đỏ ứa ra như nước mắt

    Không làm nắm đấm trong tay kẻ khác
    Tôi tự do viết bài hịch của mình
    Sau một ngàn năm làm nô lệ tối tăm cho bọn thiên triều phương Bắc
    Chúng ta có quyền chọn con đường đi tới bình minh !

    NGUỒN MẠNG.

  8. Tổng bí thư Tô Lâm đi thăm nghĩa trang Vị Xuyên là 1 tin vui, chứng tỏ hòa giải hòa hợp dân tộc đã có tiến bộ mới, có communication cởi mở, giải tỏa 1 số vướng mắc. Đi thăm liệt sĩ của mình là chuyện bình thường, lén lút mới phải lo . Chuyện lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam đi thăm nghĩa trang chí nguyện quân chắc vẫn còn là tin nhạy cảm, vẫn chưa thể đăng được, ngoại trừ đọc những tờ báo khách quan hơn . Bước kế tiếp sẽ là 1 trong/hoặc 2

    – Lãnh đạo 2 đảng sẽ cùng đi thăm 2 nghĩa trang . Bước kế sẽ là

    – Bắt chước Mỹ, lập 1 nghĩa trang chung kiểu Arlington, rồi đưa xương cốt những liệt sĩ đã hy sinh trong cuộc chiến “nồi da xáo thịt” vào . Lãnh đạo 2 đảng sẽ cùng đi viếng vào dịp lễ, hay tết cổ truyền của dân tộc .

  9. Hề… hề… Thứ nhất: Đã là LÃNH TỤ, nhất là ở những kẻ tự phong, thì, không bao giờ phấn đấu để trở thành LÃNH ĐẠO. Thứ hai: Bọn văn nô, báo nô và sử nô luôn ăn theo các LÃNH TỤ, cho dù hắn có bảo thủ giáo điều hoặc vi phạm nhân quyền, coi mạng người như ngóe…, đến đâu chăng nữa (Trường hợp Tố Hữu khóc Stalin, chẳng hạn). Vậy thôi!!!

  10. HỌC GIẢ BÙI CHÍ VINH

    “Như nước Việt ta từ trước
    Vốn xưng văn hiến đã lâu
    Sơn hà cương vực đã chia
    Phong tục Bắc Nam cũng khác”
    Lần thứ hai, đất nước
    Khoác ba lô theo Nguyễn Trãi lên rừng
    Bài tuyên ngôn chuẩn bị trước mười năm
    Chân trái đạp đầu quân Minh, chân phải bước vào Văn Miếu

    Có phải lần trước bên này sông
    Lý Thường Kiệt ung dung phát biểu :
    ”Nam quốc sơn hà Nam Đế cư
    Tiệt nhiên định phận tại thiên thư…”

    Bài tuyên ngôn đầu tiên khi chưa xác định màu cờ
    Dung tích máu không có ngân hàng nào chứa nổi
    Ông cha ta đánh giặc, ông cha ta làm thơ
    Ngọn giáo chẳng suy tư dù dạ dày có đói

    Lương thảo ở Lam Sơn được đo lường bằng xác con ngựa già chia những phần ăn cuối
    Thực đơn của nghĩa sĩ Tây Sơn trên võng cáng băng rừng là cơm nắm, rau măng
    Những cuộc hành quân không nhờ cậy thánh thần
    Được ra đời giống như truyền thuyết

    Mà truyền thuyết cũng vô cùng đặc biệt
    Những cuộc hành quân nhà chép sử phải đau đầu
    Mười vạn chiến sĩ nông dân vượt sông Mã ra sao
    Để kịp ăn Tết Thăng Long với anh hùng Nguyễn Huệ ?

    Hàng trăm thớt voi vượt sông Cả thế nào
    Để hoa đào Nhật Tân không nở trể ?
    Cái giá của tuyên ngôn lạ lùng như thế
    Quá khứ có thịt xương nên hiện tại có luân hồi

    Tương lai không dành cho bọn sâu bọ làm người
    Không thuộc độc quyền lũ rước voi giày mã tổ
    Không nằm trong tay đám cõng rắn cắn gà nhà láu cá
    Tương lai là của những kẻ đứng mũi chịu sào dám đem hạt gạo xẻ làm đôi

    Những kẻ dám mở cuộc hành trình chống suy dinh dưỡng
    Từ nạn đói năm 45 đi tới tiếng cười
    Chúng ta yêu nhau đúng quy luật con người
    Em yêu anh và anh yêu em đấy

    Đừng quay đầu và đừng khép đôi môi
    Khi tim cùng đập ở lồng ngực trái
    Có Hội Thề Lũng Nhai mới có quân sư Nguyễn Trãi
    Có bô lão mài gươm mới có Hội Nghị Diên Hồng

    Hạt thóc thành cơm nhờ cấy ở trên đồng
    Không có hạt thóc nào tái sinh nếu gieo trên sàn lót nệm
    Chúng ta yêu nhau chẳng cần ai bảo hiểm
    Những đứa con như những chứng từ

    Đất nước mình phải cấp chứng minh thư
    Cho bất cứ ai làm ra sản phẩm
    Nếu chiến tranh sinh ra những bài tuyên ngôn chiến thắng
    Thì hòa bình còn lâu mới là bức bình phong mang khẩu hiệu giả hình

    Đừng bắt Phật bị cầm tù, đừng bắt Chúa bị đóng đinh
    Con mắt láo liên làm sao mà nhìn thẳng
    Mười ngón chân ta không mọc đằng sau nên không hối hận
    Lúc bước đi gặp dấu của ông bà

    Lúc đọc bài thơ gặp bát ngát trường ca
    Làm sao nói hết về tình yêu tổ quốc
    Cái lai lịch trong một chương, cái cội nguồn trong một mục
    Cuộc sắp xếp văn minh trong trật tự mỗi điều

    Cũng như làm sao minh họa hết tình yêu
    Sự rung động của các tế bào gây cảm xúc
    Ta yêu tổ quốc bằng bài thơ giữ nước
    Đại Cáo Bình Ngô một thuở lên đường

    Ta yêu tổ quốc bằng bài thơ dựng nên cột mốc
    Biết giữ gìn từng tấc đất biên cương
    Uy lực của một nước có chủ quyền từ hàng loạt tuyên ngôn
    Cuộc chiến đấu ngàn năm bằng chữ

    Luật Hồng Đức, luật Quang Trung
    Hiến pháp của Rồng Tiên đó chứ !
    Ta bỗng thơ ấu như bắt đầu tham dự
    Chuyện kể ngày xưa về cô chú ông bà

    Ta bỗng nồng nàn hiểu máu và hoa
    Thấm thía trong từng chương vệ quốc
    Ta bỗng bàng hoàng thấy đường trên mặt đất
    Có triệu bàn chân Nam tiến phá rừng

    Ta bỗng hiên ngang tuyên bố rõ ràng
    Bờ biển Việt Nam hình cong như chữ S
    Đất nước Việt Nam bắt đầu từ ải Nam Quan bất diệt
    Đất nước Việt Nam kết thúc bằng mũi Cà Mau lẫm liệt

    Không có lý do gì giặc ngoài thù trong móc ngoặc cách chia
    Máu chảy 4000 năm cho cuống rún chưa lìa
    Khi trước trận thắng giặc Mãn Thanh, vua Quang Trung hiệu triệu
    Khi nghĩa sĩ Tây Sơn cùng đồng thanh phát biểu :

    ”Đánh cho để dài tóc
    Đánh cho để đen răng
    Đánh cho nó chích luân bất phản
    Đánh cho nó phiến giáp bất hoàn

    Đánh cho sử tri Nam quốc anh hùng chi hữu chủ”
    Ta bất chợt nhìn ra mình thật sự
    Máu cha ông đổ ra thì ruột con cháu bắt buộc mềm
    Ta hạnh phúc nhập hồn vào kinh sử

    Nỗi nhục bị đô hộ 1000 năm không được phép lãng quên !
    BCV

Comments are closed.