14-6-2020
(Chyện cũ, chợt nhớ, kể lại cho vui)
Nhân chuyện ông Lê Hiếu Đằng, nhân vật nằm vùng nổi tiếng trong phong trào phản chiến thời Việt Nam Cộng Hoà, đã nằm liệt trên giường bệnh rồi, đã thở hắt ra rồi, mà còn hô hào các đồng chí của ông ta bỏ đảng (tất nhiên là đảng cộng sản), tôi xin hầu các bạn một chuyện bỏ đảng theo cách hi hữu, xưa nay chưa từng có.
Chuyện bỏ đảng trước nay vẫn có. Người ta chán thì người ta bỏ, chẳng có gì lạ. Nhưng đàng hoàng nói toạc ra cái sự bỏ vì chán nó thì rách việc lắm – hành động ấy không khác gì bôi gio trát trấu vào mặt đảng.
Việc ấy ắt làm cho đảng cáu. Đảng mà đã cáu thì hậu quả khôn lường, người bỏ đảng sẽ lãnh đủ, đủ cái gì thì chẳng cần giàu trí tưởng tượng cũng đoán ra.
Vì thế phần nhiều người ta bỏ nó theo cách êm xuôi – ấy là khi chuyển công tác, hay chuyển chỗ ở (các quan hay chữ gọi là chuyển địa bàn cư trú), đảng viên được cấp một tấm giấy gọi là giấy chuyển sinh hoạt đảng để đảng viên tiếp tục được họp chi bộ ở nơi mới chuyển đến.
Không trình giấy chuyển sinh hoạt, bỏ bê không liên hệ với tổ chức đảng trong một thời gian nhất định thì sẽ bị cắt sinh hoạt đảng (tức là không còn được coi là đảng viên nữa).
Ra khỏi đảng cách ấy là việc mọi người thường làm. Bỏ thì bỏ, nhưng chớ dại mà lộ ra vì sao muốn bỏ để bị đảng khai trừ. Người bị khai trừ đảng coi như có dấu nung đóng trên trán, sẽ gặp lắm chuyện lôi thôi, nhất là với các ông bà cán bộ tổ chức, với công an, một khi anh còn trong tuổi làm việc.
Ra thì ra, nhưng ra cách nào cho êm là điều người ta phải tính kỹ. Tôi có anh bạn là đảng viên cộng sản, người trẻ, nhưng tuổi đảng nhiều.
Anh này vào một ngày đẹp trời bỗng dưng chán đảng. Anh chán các trò đảng lãnh đạo toàn diện, tức là bao mọi mặt sinh hoạt xã hội, bắt từ ông già sắp xuống lỗ cho tới đứa trẻ mới đến trường phải gia nhập các tổ chức do đảng bày ra. Ở trong đảng thì đảng viên phải nhắm mắt chấp hành mọi nghị quyết từ trên ban xuống, cấm ho he, bất kể chúng là thế nào, ngu xuẩn hay lẩm cẩm. Anh không chịu được cái lối gọi là cơ cấu các cấp uỷ, tức là được “trên” sắp đặt sẵn, thậm chí trong các cuộc bầu cử Hội đồng nhân dân hay bầu Quốc Hội thì cũng phải bố trí theo ý “trên” (nhớ phải gạch tên cái thằng số 8, con mẹ số 9…đấy nhá).
Những chuyện đã thành nếp như thế với người khác thì không sao, xưa nay vẫn thế, là trò ai cũng biết, nhưng anh thì lại bực mình. Mới quyết định ra khỏi đảng.
Anh không viết đơn, mà gửi cho chi bộ của anh một tuyên bố. Anh tuyên bố thế này:
“… Trước nay, trong mọi việc tôi làm, trong mọi hành xử liên quan tới tư cách đảng viên, tôi thường tự vấn: Tôi có xứng đáng với đảng không? Chưa bao giờ câu hỏi ngược được đặt ra: Trong mọi việc đảng làm, đảng có xứng đáng với tôi không? Nay thì câu hỏi ấy đã được đặt ra, và câu trả lời là: đảng không xứng đáng với tôi. Tôi ra.”
Anh cho tôi xem lá đơn, à quên, bản tuyên bố ấy, trước khi gửi đi. Tôi băn khoăn:
– Thế này liệu có căng quá không?
Anh đáp:
– Chuyện nó là thế thì mình viết đúng thế, có gì mà quá!
Vụ này xảy ra đã lâu, vào những năm 60 thế kỷ trước. Vào thời ấy, cách bỏ đảng không giống ai như thế là chuyện động trời.
Tôi lo cho anh lắm. May, anh không bị làm sao hết. Người ta nhận cái bản tuyên bố ấy, giấu biến nó đi, nên không ai biết, lẳng lặng quên anh, cho anh muốn ra thì ra.
Tôi không biết anh còn cho ai đọc nó nữa không, trừ tôi. Sau, tôi mới hỏi anh:
– Sao mà đối với anh đảng tử tế thế?
Anh cười khì khì:
– Người ta cũng còn có chút nể nang, ông ạ: Chả là khi ở Thái Lan, hồi ấy gọi là Xiêm La, mẹ tôi từng nuôi Thầu Chín với bộ sậu của ông ta. Họ ăn dầm nằm dề ở nhà tôi, không phải cả tháng, mà cả năm.
– Thầu Chín là ai vậy?
Anh trợn mắt:
– Là Hồ Chí Minh chứ còn là ai! Anh đúng là thằng ngoài đảng. Chẳng biết cái chó gì hết.
Thầu Chín nó độ lượng đột xuất thôi. Chứ Thầu Chín thì ai chả mà biết. Tư sản mà giúp nó là trá hàng là giả vờ theo cách mạng. Nó giết sạch có chừa ai!
Cũng là nuôi đảng, sao số phận gia đình bà Nguyễn Thị Năm lại bi thảm thế ?
Lý do là vì bà Nguyễn Thị Năm đã (dại dột) nuôi quá nhiều đảng viên cao cấp. Nhất là nhiều người biết đến công lao của bà.
Trong trường hợp người nuôi “Thầu Chín” ít được biết đến. Thoát chết. Cả đời con cũng được thoát chết.
Cẩm lang sống của trí thức nước Đảng,
1. Đảng cs cũng chỉ nà one cái tổ chức của một nhóm ng. Mà đã nà con người thì chắc chắn phải có sai, thiếu sót. Cho lên mình phải giúp đảng sửa sai.
2. Theo Đảng lúc này nà mình đang tương kế diệu kế” vinh thân phì gia, giúp đảng ta thay đủi”. Kẻ trí nà phải biết” thời thế thế thời thì phải thế”
3. Cả đời ta theo đảng, gia tộc ta đã có nhà thờ họ to nhất nàng, vợ đã đẹp, con đã zinh..mà đảng ta không thay đủi nà nỗi của đảng ta
4. Ta bỏ đảng quay về ngồi mâm với dân ta. Vẹn cả đôi giường
5. Con cháu gia tộc ta mãi mãi tự hào trí khôn của trí lợ ta
6. Ta có thể nhắm mắt xuôi tay về với gia tiên, với bác hồ, bác giáp để trình tấu ca khúc trí lợ của ta
Cũng may cho bà mẹ của anh chàng tuổi đời ít tuổi đảng nhiều này, không giống như trường hợp bà Cát Hanh Long bị thằng chó đẻ nó lấy oán báo ân.
Hổ Phụ Hổ Tử có khác. Ai mà cũng như “Anh” thì chúng chết cụ nó hết từ những năm 60 rồi.
“Nuôi Thầu Chín”, không phải vậy đâu. ” Anh” là ” cộm cán” anh bỏ đảng, nhiều đứa mừng húm, vì không phải lo thi đấu với ” Anh” nữa
Nếu xet theo kho tâm ný, tâm thần học của các ” học giả” nước đảng thì sao ” Anh” ” ngu thế, dại thế”