Chuyện khuya: Sự xu thời lý thuyết của người Việt

Nguyễn Quốc Tấn Trung

29-4-2026

Cách đây khoảng hai năm, sau khi TBT Nguyễn Phú Trọng mất và TBT Tô Lâm lên thay, một người bạn phóng viên mình có tình cờ quen biết trên mạng xã hội đăng bài chúc mừng ông Tô Lâm. Trong bài viết này, bạn gọi luôn ông Tô Lâm là “Bác”, viết hoa.

Mình có thể hiểu được vì sao gọi TBT Trọng là “Bác”. Độ tuổi ông rất cao; ông vừa mới hoàn thành một nghị trình chính trị có thể nói là ấn tượng trong bối cảnh (dù thành công thật sự thì chúng ta cũng đang nhìn thấy); ông cũng để lại vài di sản lý thuyết quan trọng mà giới nghiên cứu nước ngoài lẫn Việt Nam phải tốn mực tốn giấy (như “Ngoại giao cây tre” chẳng hạn).

Nhưng TBT Tô Lâm thì chỉ vừa nắm quyền. Tôn trọng ông thì có thể thêm chức danh vào trước tên, chứ gọi cả bằng “Bác” thì thể hiện rõ một thái độ siểm nịnh chính trị mà mình trước giờ rất nghi ngờ.

‘Đạo bất đồng bất tương di mưu’, mình đành unfollow bạn để đỡ phải tranh cãi sau này.

***

Tuy nhiên, đây có lẽ không phải là một hiện tượng cá biệt.

Hai năm kể từ khi TBT Trọng qua đời, sự dày đặc của các nghiên cứu về “ngoại giao cây tre” trong bối cảnh văn liệu Việt Nam cũng biến mất. Không còn ai nói về nó, phân tích về nó, hay tán dương nó như cách họ làm lúc ông còn sống.

Điều này thật ra không quá bất ngờ. Những người từng treo cờ rủ trên avatar, chia buồn suốt ba bốn ngày liền, hay thậm chí chửi bới những người “không chia buồn” và “đăng ảnh ăn chơi” trong lễ tang… một năm sau, cũng quên luôn giỗ đầu của ông.

Nhìn rộng ra một chút, các nghiên cứu, lý thuyết, nền tảng học thuật từng được xem là kim chỉ nam cho các hoạt động kinh tế, chính trị, xã hội, học thuật của toàn Việt Nam chỉ phát triển mạnh mẽ nhất khi lãnh đạo dùng chúng còn… tại chức.

Một khi họ rút khỏi chính trường, dù vì bất kỳ lý do gì, lý thuyết đó biến mất cả trong giới học thức lẫn giới bình dân.

Người ta hào hứng chờ đón những lý thuyết mới, tụng ca những lời nói mới.

Đây có lẽ là một trong những lý do vì sao sách ở Việt Nam khó bán, triết học ở Việt Nam không phát triển, và rất khó nói chuyện “luật” (như công pháp quốc tế) với cộng đồng.

Chúng ta đơn giản không có một thị trường thật sự cho những thứ đó.

Sách và các lý thuyết có tác dụng gì khi sự xu thời tạo ra lợi thế thực dụng tốt nhất cho các hoạt động chính trị, kinh tế, xã hội mà con người tham gia?

Cách đây vài năm, có lẽ mình đã chỉ trích hay lên án cách tiếp cận này. Tuy nhiên, càng đọc kỹ Orwell hay Schumpeter, liệu chăng đây mới là con đường tồn tại đúng cho dân tộc Việt Nam?

Liệu chăng đúng là “Chỉ kẻ thuộc tầng lớp trí thức mới có thể tin vào những điều đó; người bình thường không ai ngu đến thế”? (Orwell).

Bình Luận từ Facebook

11 BÌNH LUẬN

  1. – “Bác Trọng” tức Trọng Lú hay “Bác Tô Đao” tức Tô Lâm đều “cùng một giuộc” hay “cá mè một lứa” cả!
    “Ngoại giao cây tre”chỉ là mỹ từ dùng để so sánh, ví von. Ngoại giao trong thời hiện đại phải là “ngoại giao tỉnh thức” (= nhận biết trong từng giây phút) và “buông bỏ” (= chủ nghĩa Marx-Lenin cùng “Tư tưởng Hồ Chí Minh) để theo kịp xu hướng của thời đại trong kỷ nguyên AI.
    Khi gọi “Bác Trọng” hay “Bác Tô Lâm” những kẻ theo đóm ăn tàn (= bò đỏ tuyên giáo) muốn “Thưa Đảng” (Có Đảng trong tim)” như ca sĩ Anh Tú hát véo von để được “ăn thịt bò dát vàng” và làm “người Vịt Lam chân chính”.
    Còn tại Hà Nội hay Thành phố Hồ Chí Minh, người ta gọi là “tay Trong lú” hay “tay Tô Lâm” cho nó … gọn, đỡ rườm rà và cũng đỡ mệt óc. Shadu ! Shadu !
    Thiền sư Thích Tô Lâm

  2. Thật ra TRONG THÂM TÂM vua công an Tô Lâm BIẾT RÕ là Nguyễn Phú Trọng HOANG ĐƯỜNG khi CHO RẰNG RỒI ĐÂY CHÚNG TA SẼ ĐẾN ĐƯỢC ” THIÊN ĐƯƠNG XHCN “??? ( mà cái Cản Trở Chính Yếu Bây Giờ là việc “Bọn Sâu Bọ” THAM NHŨNG ).
    Cho nên NPT ĐÃ PHẢI SI MÊ việc ” ĐỐT LÒ ” cho ĐẾN CHẾT hầu TIÊU DIỆT CHO ĐƯỢC Bọn Sâu Bọ ( Nhưng OÁI ĂM THAY lại toàn là BỌN ĐẢNG VIÊN CHÓP BU có Trình Độ Lý Luần Cao Cấp Trường Đảng ) .
    Do là NPT KHÔNG CHỊU HIỂU rằng chính cái ĐCSVN ĐỘC QUYỀN là ” Cái HẦM RÚT DƠ BẨN “, Ổ PHÁT SINH ra việc Sinh Sôi Sâu Bọ THAM NHŨNG TRIỀN MIÊN…..
    Lúc NPT còn tại thế, các CHÓP BU CS trong BCT cũng ĐỀU BIẾT NPT HOANG ĐƯỜNG nhưng KHÔNG AI NÓI RA ( nói làm gì ? )
    NHƯNG Trong đó có Tô Lâm ” BẢN CHẤT LÁU CÁ “, nên cung cấp TRIỆT ĐỂ ” Hồ Sơ Tham Nhũng Các Vị Chóp Bu ” như Người Đẹp Bí Thư Tĩnh Ủy Vĩnh Phuc..cho NPT cho bất ngờ và HỨA HẸN TIẾP TỤC LÀM MẠNH việc ĐỐT LÒ này.
    Vì vầy NPT SI ME NGÃ LÒNG ( dù có ĂN NO BAO NHIÊU Thịt Bò Dát Vàng ) mà CHỌN CHO Tô Lâm KẾ VỊ NGAI VANG .

    • NPT không hề có ý định chọn tồng chí Tô Lâm là người kế vị ! Ai có chút chú ý đến nền chính trị VN thời NPT sau này đều nhận ra ông ta đã chọn NVT hay VĐH là những người kế vị ! Nhưng, TL đã khôn khéo nịnh bợ NPT, và dùng những tiểu xảo cùng với lợi thế cầm đầu ngành CA của mình để loại trừ những đối thủ nặng ký, dành được ngai vàng !
      Cho dù NVT, VĐH, hay TL lên ngôi, chúng ta đều biết nền chính trị, kinh tế… của VN cũng chẳng có gì thay đổi, chẳng có gì tiến bộ, ngoài con đường tụt dốc bị đứt… phanh như chúng ta đang thấy hiện nay !

      • Anh bạn nói đúng, Tô Đao chỉ là Kinh Vô Mệnh bên cạnh Thượng Quan Kim Hồng, hắn ít nói, lầm lỳ nhưng ủ mưu, khi thánh lú khục khặc thở bằng máy thì y mới ra tay, đó là lý do tại sao y dứt khoát ngội lại ghế bọ chưởng bọ côn an mà không thèm cái ghế chủ tịt. Bản lãnh chánh trị là tề gia trị quốc bình thiên hạ còn sát thủ thì chỉ kế mọn mà thôi, chuyện rõ như ban ngày thế mà mấy giáo sư nhi đồng đăng đàn tâng bốc Tô Đao lên tận 9 tầng mây, cứ như thể thiên sứ giáng trần đưa dân tộc này đến vinh quang kkk, ai dè kỷ nguyên côn an trị ngay tấp lự và mấy trự ấy im như thóc.

  3. Hì hì, nói cho thật lòng, nhà cháu chẳng có một chút thiện cảm nào với các ngài ấy cả .
    “Ní nuận” dài dòng, viết thành sách chỉ để bọn nịnh thần tung hô lúc còn tại vị thôi. Giờ, sách ấy mốc meo rồi, không còn đứa nào nhắc tới. Còn những lời tuyên bố này nọ mà rất rỗng, chưa thấy có ích gì cho cái hiện thực be bét này, cũng chỉ để cho đài, báo tung hô.
    Coi trọng hay coi khinh một ai đó là quyền của thằng dân.
    Làm việc lợi dân, ích nước thì được dân quý, dân tin. Còn ai đó hay dùng những lời hoa mỹ để mị dân, củng cố địa vị, thì dù quyền cao , chức trọng cỡ nào cũng chẳng đem lại một chút dư âm gì trong lòng đám dân đen.

  4. Nguyễn Quốc Tấn Trung ui, bạn lòi roài . Nhưng no star where, bạn là người Việt “Nam” aka phe Ta . Phe Ta mun nem

  5. Với những quân đoàn xu nịnh lãnh đạo đông như quân nguyên thì cỡ như thằng cha (răng chắc c*c bền) cũng là ngôi sao sáng mặc dù hắn dốt kinh niên.
    Di sản của thánh lú Nguyễn Phú Trọng để lại là khi dàn khoan TC tiến vào vùng đặc khu kinh tế của Vn làm khảo sát, ngồi ở Ba Đình ông ấy phán rằng nếu để xảy ra xung đột thì liệu chúng ta còn được ngồi đây để tổ chức đại hội. Đấy là di sản hèn hạ, vô trách nhiệm với đất nước trong cương vị người đứng đầu, nếu NPT là người thật thà tự trọng thì ông ấy hẳn biết là ông ta chỉ là 1 đảng trưởng chứ không phải là 1 nguyên thủ vì chỉ có đảng của ông ấy bầu cho ông. Thiết nghĩ tất cả đám quan chức việt cộng không xứng được hưởng quốc tang và có chăng chỉ riêng đảng cộng sản làm ma chay cho họ, huống chi họ đã làm cho nước nghèo, tham nhũng tràn lan, làm lạc hậu cả một dân tộc, họ đúng ra là tội đồ và phải bị lật đổ. Những kẻ nào để tang và thương tiếc đám lãnh đạo vô tâm đó chỉ là hạng nịnh bợ, đui mù và vô cảm với bao đau thương mà dân tộc này đã và đang trải qua từ khi đảng cộng sản có mặt trên dải đất hình chữ S. Xem ra Trại Súc Vật của Geoge Orwell càng ngày càng được mở mang ở Vn, quân số cũng tăng lên đáng kể.

  6. Thiển nghĩ , ai đó tôn trọng cố TBT Nguyên Phú Trọng và gọi , viết đại từ BÁC, CỤ , ÔNG là tự do cá nhân họ . Nhưng , coi đó là danh xưng để định hướng cho người khác /toàn dân xưng hô theo là không đúng . Báo chí hiện nay có khuynh hướng ca ngợi, ca tụng, tung hô quá mức đối với các lãnh đạo khi mới lên chức hoặc đang tại vị . Phải chăng đã bị nhiễm xạ từ nhân vật siêu nịnh Hòa Thân trong phim Tể tướng lưng gù ?

  7. Chế độ cọng sản thần thánh hóa lãnh tụ để mỵ dân thui! Còn nhớ lúc NPT bị tai biến còn gì đầu óc nữa mà vẫn viết ný nuận, lấy tiền của dân in sách ný nuận rồi tất cả tỉnh, thành phố tổ chức ra mắt sách, cả bọn ngu xuẩn bu vào khen hay hay quá! Bây giờ cái sách vở ný nuận đó đâu rùi nhỉ? Chỉ có tiền dân là mất sạch! Đúng là khốn nạn và trên cả khốn nạn nữa!

Leave a Reply to abe co Hủy trả lời

Xin bình luận ở đây
Xin nhập tên của bạn ở đây