Mạc Văn Trang
25-10-2025
Gần đây có mấy vụ quan chức Việt Nam bị nước ngoài lên án “quấy rối tình dục” phụ nữ nước sở tại. Phải nói rằng, những hành vi “quấy rối” như vậy ở xứ ta thì “nhẹ hều”, nhiều “quan” có thói quen như vậy rồi. Nhưng gặp nền văn hoá khác thì lớn chuyện.
Vậy mà báo chí quốc doanh chả lên tiếng bênh vực các “sếp” gì cả. Mình đành lên tiếng vậy.
1. Ba vụ ồn ào gần đây nhất
Vụ thứ nhất, hai nhân viên an ninh sang New Zealand chuẩn bị cho chuyến thăm của Thủ tướng, bị cáo buộc “tấn công tình dục” hai cô gái ở nhà hàng:
“Vào ngày 4 tháng 3 năm 2024, vài ngày trước chuyến thăm chính thức của Thủ tướng Việt Nam Phạm Minh Chính đến thăm New Zealand, hai quan chức được cho là thuộc Bộ Công an Việt Nam đã bị cáo buộc tấn công tình dục các nhân viên trong một nhà hàng Việt Nam ở thủ đô Wellington của New Zealand.”
Vụ này được ghi vào Wikipedia mới kinh chứ: https://tinyurl.com/2uvfrzv9
Vụ thứ hai, một đại tá, cảnh vệ tháp tùng Chủ tịch nước qua Chile, buổi tối gọi nữ nhân viên khách sạn lên phòng rồi gạ gẫm tòm tem. Vậy mà họ làm ầm ĩ:
“12 tháng 11. 2024
Tòa án tại Chile đã ra phán quyết vào thứ Hai rằng một thành viên trong phái đoàn của Chủ tịch nước Lương Cường, người vừa có chuyến thăm chính thức tới quốc gia Nam Mỹ này, phải rời khỏi Chile và không được phép nhập cảnh trở lại trong ít nhất hai năm sau khi bị cáo buộc lạm dụng tình dục.
Bộ Ngoại giao Chile hôm 11/11 đăng thông cáo chính thức cho biết vào đêm Chủ nhật 10/11, một thành viên đội an ninh của phái đoàn Việt Nam đang thăm chính thức Chile đã bị cáo buộc lạm dụng tình dục”…
(https://www.bbc.com/vietnamese/articles/clyjzeg8mr0o).
Vụ thứ ba, ông Thượng tướng công du sang Hàn Quốc, trong bữa tiệc, đã “tác động tình cảm” vào một nhân viên thế nào đó, cũng bị lên án là:
“Thứ trưởng bộ Quốc Phòng Việt Nam Hoàng Xuân Chiến bị cáo buộc quấy rối tình dục nữ công chức Hàn Quốc tại diễn đàn an ninh thường niên Seoul, hồi tháng 9/2025. Tùy viên đại sứ quán Việt Nam tại Hàn Quốc, được bộ Quốc Phòng Hàn Quốc triệu mời, “đã lấy làm tiếc và cam kết sẽ không để tái diễn vụ việc tương tự”.” (RFI đăng ngày 21/10/2025: https://tinyurl.com/2uecbunw)
2. Mấy chuyện trên ở xứ ta thì “có gì đâu”!
Chẳng qua, “Văn hóa tình dục” (hay còn gọi là văn hóa sex) ở xứ ta chưa kịp hội nhập với “văn hoá sex” của phương Tây.
Xã hội ta, từ thời phong kiến – thực dân hay thời bao cấp XHCN, tỏ ra rất nghiêm khắc với “tội gian dâm” hay “hủ hoá”, nhưng phải bắt quả tang “trai trên gái dưới”! Còn chuyện trêu chọc, “đụng chạm, sờ mó” dễ được bỏ qua. Các cụ còn nói: “Làm hoa cho người ta hái, làm gái cho người ta trêu”…
Tôi chứng kiến một lần tổ sản xuất HTX sáng sớm tập trung chờ đi làm, cô N. có chồng bộ đội vừa về phép, ra hơi muộn, cả tổ xúm vào trêu. Một bà bảo, chồng về, được tí hơi giai có khác, “gái được hơi trai như thài lài gặp cứt chó”, cấm có sai! Cô bạn trẻ cũng có chồng bộ đội, tỏ ra đồng cảm: Tươi gì, mệt rũ ra thì có. Nó oanh tạc suốt đêm đúng không? Cô N. đỏ mặt, cười gượng, ngồi xuống. Một ông cựu chiến binh tương luôn một câu: “Tao còn lạ đ.eo gì. B.u.ô.i giặc c.ă.c lính, thằng đ.eo nào chả thế”! Vậy là mọi người cười rộ lên, tán chuyện rôm rả! (Đấy, lao động tập thể HTX và những chuyện dâm tục làm người lao động vui, quên cả đói, khổ …).
Chuyện hội hè, đình đám, xem phim ngoài bãi, con trai đụng chạm, sờ mó con gái coi như bình thường; chuyện tiếu lâm dâm tục, chuyện thường ngày tán dương “tứ khoái” là thứ “văn hoá” cửa miệng của nông dân ta!
Quan chức ta đến 90% là con cháu nông dân, thấm nhuần thứ văn hoá đó từ bé.
Từ khi hội nhập kinh tế thị trường, các loại dịch vụ bung ra như nấm sau mưa; phim, ảnh sex lan truyền khắp nơi; rồi các hình ảnh sex tràn ngập trên internet. Báo chí công khai liên tục nêu vấn đề: “VTV.vn – Nhiều nội dung đồi trụy, phản cảm được đăng tải tràn lan trên mạng xã hội, câu kéo, dụ dỗ người dùng mạng xã hội theo dõi”… (https://tinyurl.com/3esm4rn9)
Từ những năm 1990s trở đi, khắp nơi xuất hiện các hình thức “khuyến khích sex”: “Nhà nghỉ” cho thuê thuê giờ; “Massage thư giãn”; “cafe đèn mờ”; “Bia ôm”; “Karaoke tươi mát”…
Xã hội mở cửa, nhưng nhiều quyền tự do, dân chủ bị hạn chế, chỉ có “tự do buôn lậu”, “tự do sex” là thoải mái, nên người người bung ra tận hưởng!
Thế là các thương nhân, công nhân viên chức có tiền đua nhau thưởng thức các món của lạ nói trên. Nhiều anh kêu, tối qua đi hát Karaoke… mỏi cả tay (?). Nhiều thơ, ca, truyện sex được công khai “diễn xuất” trong các cuộc vui.
Các nhân viên còn biết “gu” của “sếp” để chiều. Tiền và gái là hai “vũ khí” lợi hại để thao túng các “sếp”; nhiều vụ “nâng đỡ không trong sáng” âm thầm diễn ra, thiên hạ biết cả nhưng cũng lờ đi. Cấp cao có gái cao cấp (nghe nói có sếp bỏ ra 25.000 usd để qua đêm với một hoa khôi); cấp vừa có “hàng” vừa vừa; cấp xã thì có “điếu cày của uỷ ban”!
Sinh viên thì tình cảm với nhau, cùng “đi làm thêm”, “sống thử”, “cơm chung”…
Nông dân ít tiền thì theo kiểu “cây nhà lá vườn” rủ nhau ra lều, quán, bờ đê …, như nhà văn Nguyễn Ngọc Tư tả trong “Cánh đồng bất tận”…
Ở cơ quan, anh em thường nửa đùa nửa thật: “Đảng ta là đảng cầm quyền/ đa thê thì cứ, đa nguyên thì đừng”!
Câu: “Ở cơ quan thì gọi bằng Chú; lúc bù khú thì gọi bằng Anh; lúc đấu tranh thì gọi Đồng chí” vẫn lan truyền! Rồi bài “Tình Cây và Đất” được chế thành “Sếp thiếu em sếp ngừng hơi thở; em thiếu sếp em sống với ai; tình đôi ta như là Cây và Đất”… thường xuyên được hát trong các cuộc vui và được hoan hô nhiệt liệt! Rồi thơ sex, truyện sex nổ như ngô rang.
Các cô giáo bị điều đi tiếp rượu các “sếp” mà Bộ trưởng Giáo dục bảo, chuyện bình thường, có gì đâu (!)
Nhiều nhóm thanh niên còn khoái chí chơi trò “gợi sex” công khai: https://tinyurl.com/z66mxn6u
Với “nền tảng văn hoá sex” như trên, các “sếp” lại có quyền, có tiền nên quen thói ăn chơi “thư giãn”, “tươi mát” thoải mái, tưởng gái nào cũng như gái nào, gái ở đâu cũng thế; “thấy gái lạ như quạ thấy gà con”, là nhìn chòng chọc vào chỗ nhạy cảm, buông lời tán tỉnh hay “đụng chạm tình cảm”, gạ gẫm… Tiền “sếp” thiếu gì!
Cũng cần nói thêm, ba vụ các “sếp” bị lên án rùm beng nói trên, nếu ở Trung quốc, Cuba, Nga… chắc chả vấn đề gì, vì “văn hoá sex” của mấy nước anh em cũng gần giống nhau.
(Con người ở các nước độc tài sống đa nhân cách quen rồi: Công khai thì “diễn” đạo đức như thánh, hậu trường thì ham muốn đủ thứ, như ma!).
3. “Văn hoá sex” ở phương Tây rất khác ta
Hỏi thằng Chat GPT, nó bảo:
“Văn hoá sex” ở các nước phương Tây (như Mỹ, Anh, Canada, Úc, v.v…), khái niệm “quấy rối tình dục” (sexual harassment) và “xâm hại tình dục” (sexual assault) được phân biệt rất rõ ràng, có định nghĩa pháp lý cụ thể và hậu quả pháp lý nghiêm trọng.
Dưới đây là phần giải thích chi tiết bằng tiếng Việt.
3.1. Quấy rối tình dục (Sexual Harassment)
Là hành vi, lời nói, cử chỉ mang tính gợi dục hoặc ám chỉ tình dục không được chấp nhận, khiến người khác cảm thấy khó chịu, bị xúc phạm, hoặc bị đe dọa.
Hành vi này thường xảy ra ở nơi làm việc, trường học hoặc nơi công cộng.
Ví dụ cụ thể:
Lời nói: Bình luận, đùa cợt, trêu chọc về cơ thể, ngoại hình, giới tính, hoặc đời sống tình dục của người khác.
Ví dụ: “Cô mặc váy này nhìn hấp dẫn thật đó.” (Ở nơi làm việc – bị xem là quấy rối).
*Hành vi: Nhìn chằm chằm, huýt sáo, liếc mắt gợi ý, hoặc gửi hình ảnh, tin nhắn nhạy cảm.
* Tiếp xúc cơ thể không được đồng ý: Đặt tay lên vai, ôm, sờ mà người kia không đồng thuận.
* Đe dọa hay trao đổi lợi ích: Gợi ý quan hệ tình dục để đổi lấy thăng chức, điểm cao, công việc…
• Hậu quả:
Ở các nước phương Tây, quấy rối tình dục có thể:
* Dẫn đến sa thải, kiện tụng, bồi thường tài chính.
* Ảnh hưởng nghiêm trọng đến danh tiếng và sự nghiệp của người vi phạm.
3.2. Xâm hại tình dục (Sexual Assault)
Là hành vi có tính chất ép buộc, cưỡng ép hoặc tấn công thể xác mang tính tình dục mà không có sự đồng ý (consent) của người kia.
Ví dụ:
* Cưỡng hôn, sờ mó, đụng chạm vùng kín mà không có sự đồng ý.
* Ép buộc quan hệ tình dục (hiếp dâm).
* Lợi dụng người say, bất tỉnh, hoặc không đủ năng lực để đồng ý.
• Hậu quả:
* Đây là tội hình sự nghiêm trọng.
* Có thể bị phạt tù nhiều năm, bị ghi vào hồ sơ tội phạm tình dục và bị hạn chế nhiều quyền dân sự.
4. Khuyến nghị
4.1. Việc giáo dục về Quyền con người và giáo dục Giới tính cần được đưa vào chương trình chính khoá, giáo dục có hệ thống trong nhà trường phù hợp với mỗi lứa tuổi và phù hợp với những giá trị nhân loại phổ quát.
4.2. Bộ Văn hoá cần có văn bản quy định về “Văn hoá ứng xử” ở các công sở, trường học, nơi công cộng tương ứng với văn hoá văn minh chung của thế giới.
Đảng nên thêm vào “Những điều đảng viên không được làm”…
4.3. Các “sếp”, nhất là bên công an, quân đội trước khi ra nước ngoài, cần tìm hiểu về văn hoá nước đó để ứng xử cho phù hợp.
Còn “sếp” nào sang Tây muốn “tìm của lạ” thì bảo mấy anh em bên đó “thạo việc” họ dẫn đi, “ăn có nơi, chơi có chốn” để “trả thù bọn thực dân da trắng”(?), như “lý lẽ” của một số đồng chí có “lòng căm thù” dậm dật (!).
Vậy nhỉ!



Vâng nhưng xin phép nói rõ thêm là 2 nền văn minh Tây và phương Đông
“chênh” hay “vênh” nhau vì thời gian tính !
Nước nào văn minh đi trước thiên hạ thì họ đã chuẩn bị bước lên một tầng
khác cao hơn,kiểu như “phú qúy sinh lễ nghĩa” nhưng không giống thời cũ
xưa mà là chú trọng nhân vị ở mỗi con người, nhất là kẻ yếu thế như trẻ
con và phụ nữ thì đươc bảo vệ bằng pháp luật nhiều hơn. Còn những nước
chưa kịp văn minh hay văn minh đi sau vì còn phải lo ăn lo mặc trước đã,
tức là ưu tiên chống nghèo đói nên pháp luật chưa đủ khả năng cao hơn
để bảo vệ riêng một giới yếu kém nào cả ?
Từ môi trường còn lỏng lẻo pháp luật bước qua môi trường mới như thế ,
đa số quan chức thì “ngựa quen đường cũ” chưa biết điều chỉnh thế nào
cho thích hợp và thế là sinh chuyện, chứ không phải như có kẻ suy diễn
tùy tiện, thậm chí còn ngụy biện rằng thì là mà bị phủ đầu,bắt chẹt v.v.
để bên “chủ nhà” hưởng lợi về ngoại giao,quốc phòng v.v. ?
Đảng trả lời: có gì lớn lao đâu, chỉ chuyện tình dục thôi mà.
Tiến sĩ Mạc Văn Trang thánh thật, nói đâu trật đó, không phân biệt được cả sự khác nhau giữa văn hóa, hành vi & những thứ liên quan đến tính dục . Oh, và ông cũng không phân biệt được sự khác nhau giữa tính dục & tình dục lun
Duy có điều này ông đúng, “văn hóa tính dục” của Việt Nam khác xa với nước ngoài . Théc méc, vậy có cần hội nhập hông ? Bác thánh Mạc Văn Trang thử đặt ra câu hỏi, nhưng với những người biết cái gì là cái gì. There mite be some out there, but definitely not here
Các quy định về harassment & assault chưa bao giờ được gọi là “văn hóa tính/tình dục” cả, và là “văn hóa công sở”, chả dính dáng gì đến tính/tình dục . Để bảo đảm tính chuyên môn, mọi người có thể làm việc đàng goàng, công suất sẽ tăng . Thế thui . Và để tiện cho luật pháp, nếu những điều đó bị vi phạm . Nhưng hoàn toàn chả dính dáng gì tới “văn hóa tính/tình dục”.
Hổng mún đi sâu vô, chỉ đơn giản bít là có 2 loại, public & private. Public, qua Berlin hay Dusseldorf bên Đức, nổi tiếng với những clubs anything & everything goes. Cyberpunk rùi rave cultures cũng xuất phát từ mấy chỗ đó . Private thì Kinsey, chuyên nghiên cứu hành vi trong giới hạn 1 relationship, close or open, aka 2+, & everything in between
Chuyện Việt Nam, chưa (bao giờ & chắc chẳng bao giờ) có bất cứ nghiên cứu đàng goàng nào về bất cứ cái gì . Những gì ông thánh Mạc Văn Trang kể hổng phải là văn hóa tính/tình dục, mà chỉ là nếu-có-thể-gọi-là văn hóa liên quan tới tình dục thui . Its not the one per se
Chuyện ở Việt Nam hổng phải là “văn hóa tính/tình dục”, mà đơn thuần chỉ là bất bình đẳng -đến mức trầm trọng- giới tính thui, xem phụ nữ như object(s) tính dục, & thái độ đồng tình của không ít người trong chính phái nữ . Vậy thui . Its no văn hóa
Chuyện bất bình đẳng giới tính là chuyện dài nhân dân tự vệ, & không chỉ giới hạn ở 1 số nước . Ngay cả Hàn, Chile … Những nước đang cáo buộc VN, chuyện bất bình đẳng vẫn còn là những vấn đề trầm trọng . Đúng, hổng quá đáng như hồi xưa, nhưng không phải là không có . Ngay cả chuyện ô HXC, chuyện đó xảy ra cả tháng, bi giờ mới xì ra . Chile thì … been there. Có thể VN làm điều gì đó làm Chile phật ý, hay đúng hơn, không ăn ý . Hoặc Chile nghĩ VN dưới cơ mình . Chớ Chile hổng khác Việt Nam lém, of course, on the downlow. Bề mặt thì phải thế này thế nọ
Chỉ là VN hổng cẩn thận, tức nhân viên sứ quán làm ăn cẩu thả, thế thui
Muốn chắc ăn thì chỉ (nên) đi tới những chỗ giống mình . If you feel like home, thats where your true friends are.
“Quan chức ta đến 90% là con cháu nông dân, thấm nhuần thứ văn hoá đó từ bé.”.
Giai cấp Công-Nông lên làm lãnh đạo, công nhân gác rừng Nông Đức Mạnh, nông dân Lương Cường và nông dân Hoàng Xuân Chiến mặt cứ đực ra và quê mùa trong giao tiếp. Nay có thêm thành phần băng đảng cùng đám phường chèo tham gia chính trường thì bảo đảm có nhiều trò vui.
– Tiến sĩ Mạc Văn Trang thánh thật, nói đâu trúng đó. Phen này, Ban Tuyên giáo Trung ương cứ “ngậm hột thị” ăn tiền, không dám phát động “Phong trào học tập đạo đức và tư tưởng Hồ Chí Minh” là cái chắc! Nhưng bác Mạc Văn Trang cũng nên “thể tất nhân tình”, thông cảm với “ước muốn sâu xa” của các “đầy tớ nhân dân” muốn làm “người Việt Nam chân chính trong kỷ nguyên mới vươn mình của dân tộc” như Bại tướng Tô Đao, Tổng Bí thư Đảng Cướp Sạch (= ĐCSVN) hằng mong đợi.
“Nhà dột từ nóc dột xuống”, chứ còn gì nữa ? Nói đâu xa, “Hồ Chủ tịt” dùng tạm vợ của Lê Hồng Phong, rồi ăn nằm với Nông Thị Xuân đẻ ra “quí tử” Nguyễn Tất Trung giao cho Thư ký Vũ Kỳ nuôi … đến Tổng Bí thư Lê Duẩn “giao duyên” với con gái Hồ Viết Thắng, “lòi ra” đứa con trai quấn khăn tang khi Lê Duẩn “lìa trần”… đến Bại tướng Tô Đao “ăn thịt bò dát vàng” ở London, và nay… đến Thứ trưởng Bộ Quốc Phòng thượng tướng Hoàng Xuân Chiến -“đồng hương, đồng khói” với Tô Lâm- “sờ mông” con gái Nam Hàn, thì thôi “hết thuốc chữa” ?!?! Tổng Bí thư Tô Lâm /Lầm To còn dám mặt mũi nào đi “ngoại giao cây tre” nữa hở trời ?! Hỏi tức là trả lời. Shadu ! Shadu !
Thiền sư Thích Không Đảng
Nông Đút Mạnh, cứ nhìn thằng con thì biết thằng cha và thằng ông nội, con lợn lòng chào cờ cả ngày kkk, công ngủ liên tục thì trí tuệ chỉ ngang tầm đạo tặc. Thế mới kêu là tâm-sinh lý.
Trí tuệ như bạn chắc công chả bao giờ ngủ . Trên bảo, dưới kệ tía bác