Khát vọng tự do

Võ Xuân Sơn

5-2-2025

Nhiều người hỏi tôi về Ngài Minh Tuệ, về anh Báu… Tôi xin trả lời chung ở đây.

Tôi không thần tượng Ngài Minh Tuệ. Tôi cũng không phải là tín đồ của Đạo Phật. Tôi không biết gì về anh Báu cho đến khi anh ấy xuất hiện trong vai trò hỗ trợ đoàn tu của Ngài Minh Tuệ. Riêng anh Giáp thì tôi có tình cờ xem một vài clip khi anh ấy đẩy xe đi bộ đâu đó bên châu Phi. Thực ra thì bà xã tôi hay xem các clip ấy, và tôi xem một cách thụ động. Cho đến khi tôi viết bài về Ngài Minh Tuệ, thì lại có một số bạn hay gởi cho tôi các bài viết hoặc clip về Ngài và những người xung quanh Ngài.

Tôi là một người yêu tự do. Bản thân tôi cũng đã từ bỏ nhiều thứ, mà nếu không vì yêu tự do, tôi đã được hưởng. Đối với nhiều người, những thứ đó là ân sủng, nhưng với tôi, đó là sự ràng buộc. Tôi ghét sự lệ thuộc. Cần lái xe, tôi có thể tự lái xe. Cần làm vườn, người làm vườn đưa yêu sách với tôi, tôi tự làm. Cần làm điện, người thợ điện làm giá, tôi tự làm thợ điện. Thợ nước cũng vậy… Không để mình bị lệ thuộc vào ai, tôi tự làm tất cả những thứ mà mình có thể tự làm.

Chính vì vậy, tôi đồng cảm với Ngài Minh Tuệ ở khát vọng tự do. Tất nhiên, tôi rất khác Ngài. Tôi có nhiều ham muốn, tôi chỉ giải phóng mình khỏi sự lệ thuộc trong việc đáp ứng những ham muốn của bản thân, để tận hưởng chúng. Còn Ngài Minh Tuệ, thì ở mức cao hơn nhiều. Ngài muốn giải thoát ra khỏi mọi sự ràng buộc, để đạt được sự tự do tuyệt đối. Đó là lý do mà tôi hay viết những cảm xúc của mình về Ngài Minh Tuệ.

Thời gian đầu, tôi chỉ đồng cảm với Ngài Minh Tuệ về khát vọng tự do. Ngài không phải người hoạt ngôn, nói năng đôi khi khá lủng củng. Có khi phải lật ngược lật xuôi câu nói của Ngài mới hiểu Ngài nói gì. Thế nhưng, khi Ngài ra nước ngoài, nhất là khi sang tới Thái Lan, có nhiều chuyện thử thách Ngài, mới thấy Ngài thực sự là người có trí tuệ sâu sắc.

Nói chung, Ngài Minh Tuệ là hiện thân của khát vọng tự do. Ngài kiên định với khát vọng đó. Tôi vừa đồng cảm, vừa ngưỡng mộ Ngài, dám kiên định với khát vọng của mình, ngay cả khi phải hy sinh cả tính mạng.

Anh Báu lại là hiện thân của một mặt khác của cuộc sống. Việc anh là sĩ quan an ninh, hay thậm chí anh đi theo Ngài Minh Tuệ là nhiệm vụ được giao, không phải là cái cớ để tôi nhận xét không tốt về anh ấy. Tôi có nhiều người bạn là công an, sĩ quan an ninh, cấp bậc tương đương hoặc hơn anh Báu. Một trong số đó là bạn rất thân của tôi. Những người khác cũng là bạn tốt, cư xử với nhau như những người bạn chân tình. Vì vậy, tôi không có ác ý gì chỉ vì anh Báu là cựu sĩ quan an ninh.

Nhưng vấn đề của anh Báu là lươn lẹo, không ngay thẳng, dối trá, thích kiểm soát, thích tỏ ra quyền lực, ra chiêu ép buộc người đối diện phải theo ý của mình. Nói tóm lại, anh Báu là hiện thân của sự áp đặt, bắt ép, kiểm soát, trấn áp… nói chung là đối lập với tự do.

Cứ xem các clip của bản thân anh Báu phát hành, và trực tiếp là người phát ngôn, thì sáng nói xuôi, chiều nói ngược, tối lại nói ngang, đủ thấy anh lươn lẹo, dối trá. Anh Báu dựng lên chuyện sư Minh Tạng cởi áo đòi đánh nhau, chuyện sư An Lạc muốn Ngài Minh Tuệ nhập quốc tịch Mỹ… Anh còn vẽ ra kịch bản ai đó ôm Ngài Minh Tuệ bỏ lên xe, chở về sứ quán Mỹ… Anh phát ngôn về những chuyện ấy cứ y như nó là thật.

Anh tự cho mình quyền cho người này phỏng vấn Ngài Minh Tuệ, cho người kia đi theo đoàn, đuổi người này, chấp nhận người khác… Và đó chính là điều mà các sư phản ứng. Anh tự cho mình quyền lớn tiếng quát nạt các sư, kể cả đối với Ngài Minh Tuệ. Chưa hết, anh còn tuyên bố, rằng anh nắm đằng chuôi, đoàn mà nhúc nhích là anh sẽ ra tay trước, rồi anh sẽ bắt cả đoàn về Việt Nam… Không thể nói hết sự coi thường Ngài Minh Tuệ và các sư, sự hống hách và lạm quyền của anh Báu.

Cuộc đối thoại buổi trưa Mùng 6 Tết vừa qua cho thấy, Ngài Minh Tuệ đã hết sức trí tuệ, khéo léo bộc lộ ý kiến, khẳng định quyền tu tập của Ngài và các sư đi cùng. Trong khi đó thì anh Báu, cứ ráng đặt Ngài Minh Tuệ vô tình huống phải tỏ ra cần anh ấy. Cầm passport của cả đoàn trong tay, chắc chắn là anh Báu đang nắm đằng chuôi. Nhưng khi Ngài Minh Tuệ không nói theo ý của anh Báu, anh ấy đã cho là Ngài không rõ ràng.

Theo lời anh Báu nói, Ngài Minh Tuệ và các sư đã bổ sung hai YouTuber là Nhân Gà và Tuấn Container (anh Báu còn khẳng định là bổ sung chứ không phải thay thế), thì anh Báu đã cùng anh Giáp và anh Hùng quyết định rời đoàn. Rõ ràng là anh ấy không thể chấp nhận việc có người quyết định mà không thông qua anh ấy, ngay cả khi đó là Ngài Minh Tuệ, mà anh ta đã thề sống chết với thầy. Sáng nay, anh Nhân Gà đã trả lời thẳng thắn, anh ấy chỉ đi theo để quay clip như một YouTuber, chứ không hỗ trợ gì.

Nhiều người, trong đó có cả những người có vẻ có học thức, lên án Ngài Minh Tuệ, nói Ngài vô ơn, không đánh giá đúng thiện tâm của anh Báu. Tôi không trách họ, vì đến giờ này thông tin đều do một phía của anh Báu đưa ra. Mà như chúng ta đã biết mức độ trung thực của anh Báu ra sao.

Câu chuyện làm tôi nhớ đến Cụ Kình, người có một niềm tin trong sáng và mãnh liệt vào các lãnh đạo. Biết đâu, hồi đó, có ai tư vấn điều gì đó tương tự vụ Nhân Gà và Tuấn Container, gia đình Cụ Kình đã không đến nỗi rơi vô thảm cảnh. Cho nên, ngay cả khi vụ Nhân Gà và Tuấn Container là do phe các sư cố ý tạo ra, thì đó chính là điều cần làm.

Tóm lại, Ngài Minh Tuệ và anh Báu là hiện thân của hai mặt đối lập, xung khắc. Sự lươn lẹo, dối trá của anh Báu làm nổi bật tính từ bi của Ngài Minh Tuệ. Sự gian giảo, xảo quyệt của anh Báu làm nổi bật trí tuệ của Ngài Minh Tuệ. Sự ham hố quyền lực, khát khao kiểm soát của anh Báu làm nổi bật tính kham nhẫn, khiêm cung của Ngài Minh Tuệ… Anh Báu càng tối tăm, Ngài Minh Tuệ càng tỏa sáng.

Tôi không quan tâm đến Đạo Phật, tôi cũng không quan tâm đến cá nhân Ngài Minh Tuệ. Tôi không quan tâm đến anh Báu hay bất cứ sư, hoặc YouTuber, “hộ pháp” nào. Tôi quan tâm đến cuộc đấu tranh giữa khát vọng tự do và những nỗ lực nhằm kiểm soát, khống chế và vùi dập tự do.

***

Võ Xuân Sơn: Tại sao anh Báu và các anh Giáp, Hùng rời đoàn

Thực ra thì tôi chỉ chủ động tìm và xem các clip về Ngài Minh Tuệ và đoàn tu trên đất Thái sau khi đọc được thông tin 3 anh Báu, Giáp và Hùng rời đoàn (cách đây vài giờ). Đến giờ này, theo những thông tin từ kênh của anh Giáp, thì sự việc sáng tỏ hơn. Tôi tóm tắt lại như sau.

Trưa Mùng 6 có một cuộc họp, có sự tham dự của ông Therawat. Trong cuộc họp đó, ông Therawat muốn hai bên làm hòa. Nhiều vấn đề được nêu ra, trong đó, việc Báu và Giáp tố cáo sư Minh Tạng cởi áo đòi đánh nhau là hoàn toàn bịa đặt. Theo clip chia tay tối Mùng 7, thì anh Báu không đồng ý chuyện Ngài Minh Tuệ không nói rõ ràng, không biết rõ ràng cái gì.

Cũng theo clip đó, thì Ngài Minh Tuệ và các sư đã bổ sung 2 người. Anh Báu nói rõ, rằng không phải tuyển hai người để thay thế, mà là bổ sung. Và các anh ấy về. Hai người đó là ai? Theo lời của anh Báu (hoặc Giáp) trong clip thì đó là Nhân Gà và Tuấn Container, hai YouTuber đã từng phỏng vấn Ngài Minh Tuệ nhiều lần từ khi Ngài chưa nổi tiếng. Cả hai anh này đã qua đảnh lễ Ngài Minh Tuệ rồi sau đó không thấy đâu. Tuy nhiên, khi vô trang của Tuấn Container thì thấy anh này đăng các clip về đoàn tu từ nhiều ngày trước đó.

Vấn đề là khi hai người này được coi là được bổ sung vô đoàn (là theo lời anh Báu nói, Ngài Minh Tuệ không phản đối), thì 3 anh, Báu, Giáp và Hùng đi về. Không biết có phải các anh nghĩ rằng, Ngài Minh Tuệ và các sư không được phép cho người khác đi theo đoàn hay không? Hay các anh nghĩ rằng, không có các anh thì Ngài Minh Tuệ và các sư không thể tiếp tục tu tập? Hy vọng đoàn tu sẽ không bị các anh làm phiền. Ngoài ra, hy vọng từ nay, thông tin về đoàn tu từ các YouTuber sẽ không bị anh Báu khống chế.

Theo clip nói trên, hiện hộ chiếu của Ngài Minh Tuệ và các sư đang được gởi về Việt Nam để làm VISA đi Ấn Độ, và sẽ gởi qua sau một vài ngày nữa. Anh Báu hay anh Hùng có nói phải chờ nhận lại hộ chiếu rồi mới về. Các anh nhắc lại nhiều lần, rằng các anh tạm thời về nước, nếu có yêu cầu thì chỉ 24 giờ sẽ qua. Theo cách nói của anh Báu thì có lẽ anh ấy chưa cam tâm rời đoàn đâu. Không biết còn chuyện gì nữa đây.

Chờ xem liệu Ngài Minh Tuệ và các sư có được giải thoát hay không. Trong đoàn hiện nay, cũng còn một vài sư lai lịch không rõ ràng, chưa có gì xác nhận được tư cách. Rồi lại xuất hiện mấy sư nữ. Quá nhiều trò hề đang diễn ra, có thể ảnh hưởng đến uy tín của Ngài Minh Tuệ và đoàn tu.

_________

Bài liên quan: Sư Thích Minh Tuệ và ‘âm mưu’ bị ép tị nạn: lo ngại của Đoàn Văn Báu là ‘hoang đường’ (RFA).

Bình Luận từ Facebook

4 BÌNH LUẬN

  1. HỌC GIẢ: BÙI CHÍ VINH

    Cũng đi khất thực
    Cũng đợi cúng dường
    Bên là huyền thoại
    Bên là ma vương

    Đi để thành đường
    Chỉ mình Minh Tuệ
    Đi để bất lương
    Nhiều vô số kể

    Cũng vờ tuyên thệ
    Cũng cạo trọc đầu
    Bên là bể khổ
    Bên là bể dâu

    Hạt bụi ở đâu
    Cũng về cõi Phật
    Hạt sạn ở đâu
    Cũng lòi bản chất

    Báu vật cũng mất
    Không bóng không hình
    Chỉ còn chiếc lá
    Rơi từ vô minh !

    14-3-2025
    BCV

  2. Gs VL

    Lắm người kiến thức làng nhàng
    Vẫn mơ được xếp vào hàng giáo sư.
    Nhà giáo gắn thêm mác sư
    Thành kẻ vọng trọng ngất ngư dạy trò.

    Nhiều khi chỉ biết nói mò
    Vẫn là trưởng lão lái đò hạng sang.
    Mặc cho thời thế hỗn mang
    Có danh, có vị, chẳng màng cười chê.

    Thảm thay cái đám u mê
    Chạy theo danh hão bất nê chuyện đời.
    Thương cho nước, xót cho đời
    Để đám danh hão à ơi dạy người.

    Nguồn mạng.

  3. BÙI CHÍ VINH

    Sáu năm đơn độc chân tu
    Hôm nay thức ngộ ruồi bu đầy mình
    Ma tăng Thích Trúc Thái Minh
    Kèm tên chống gậy rập rình kế bên

    Mới đầu đi chỉ “mình ên”
    Bây giờ hết Báu lại thêm Hải… hùng
    Đường sang Tây Trúc chập chùng
    Bao nhiêu yêu khí hành hung Đầu Đà

    Tưởng tu là sạch oan gia
    Ai dè youtube tà tà quá giang
    Tưởng xa bọn Thích Chân Quang
    Ai dè “ba trợn” dọc đàng ăn theo …

    18-2-2025
    BCV

  4. Visa làm ở Thailand.
    Sau sự kiện bắt giữ Thích Minh Tuệ ở Huế, Đoàn Văn Báu lên trang cá nhân nói về việc thành lập hệ phái Phật giáo tu theo hạnh Đầu Đà (video), đấy là nguồn cơn (nhân) dẫn đến những việc tiếp theo. Nhà đương cục Chiều Nay thấy cái ý tưởng Đoàn Văn Báu cũng hay hay (duyên), như Chí Phèo nhìn thấy Tự Lãng uống rượu, mới “tạo điều kiện” để Đoàn Văn Báu thực hiện ý tưởng ấy. Nhưng diễn biến chưa như ý muốn.
    -Việc một số “tu sỹ”, sau khi kêu gọi, cùng đi với Thích Minh Tuệ, là nằm trong cái kế hoạch ấy, cho nên danh từ “tăng đoàn” luôn được Đoàn Văn Báu và đám ăn theo sử dụng, nhưng Thích Minh Tuệ luôn bảo không phải tăng đoàn.
    -Trong giai đoạn ở Laos, đã có gợi ý thành lập hệ phái tu theo hạnh Đầu Đà. Ba cái trò trẻ con như đưa cờ, tặng huy chương … trở thành trò cười cho thiên hạ. Thư của một sư “quốc doanh” nào đó mời Thích Minh Tuệ về khu rừng thanh tĩnh, cạnh ngôi chùa đơn sơ ở thiên đường Chiều Nay, bị từ chối thẳng thừng, cuộc hành trình tiếp tục.
    -Trên đất Thailand, chế độ khác, mọi việc đều khó khống chế để đạt được kết quả như ý đồ. Vừa vào đất Thái, cơ quan truyền thông công cộng PBS của Thái (như BBC) đã nói Hà Nội không để Thích Minh Tuệ được tự do tu hành. Sau việc ngăn cản phóng viên của Thái cùng RFA, Đoàn Văn Báu đã khó ngăn cản được việc Thích Minh Tuệ trả lời phỏng vấn. Người am hiểu, nghe Thích Minh Tuệ nói sẽ biết ngay việc nó thế nào, Đoàn Văn Báu đánh trống lấp bằng cách hỏi chuyện Thích Minh Tuệ đăng lên youtube, tưởng là khéo lại hóa ra vụng. Màn sư Thái mời Thích Minh Tuệ đến chùa và ở lại tu hành lại không thành.
    Trong buổi nói chuyện để dàn xếp chuyện lộn xộn, khi Noọng nói khó khăn khi sang Myanmar, cầu xin Thích Minh Tuệ đồng ý việc không đi qua Myanmar, Thích Minh Tuệ đồng ý trong trường hợp bất khả kháng, khi Myanmar không cho nhập cảnh, Đoàn Văn Báu cười rất to. Nhưng, khi Thích Minh Tuệ bảo không quay về Chiều Nay nếu chưa đi đến Ấn Độ theo phát nguyện, nếu Myanmar cho nhập cảnh, dẫu bỏ mạng vẫn đi, ai sợ thì quay về … thần khí Đoàn Văn Báu đại biến chuyển. Tối hôm ấy Báu, Giáp, Hùng chào từ biệt với câu nói vớt vát, khi nào cần, thày gọi là chúng con sang trong vòng 3h, cải chính thành 24h. Báu, Giáp, Hùng thừa biết Thích Minh Tuệ sẽ không bao giờ “mời gọi”, mà chỉ là nói vuốt đuôi cho ra vẻ cao thượng.
    Qua nay tạm nghỉ vì nhiều lý do, trong đó có việc, 3 ngày suy nghĩ, trong đoàn, ai không muốn đi Myanmar, thì nên chuồn luôn cho đỡ rách việc.
    -Bây chừ Chiều Nay, đám dư luận viên từ cấp thấp đến cấp cao đang khua môi múa mép để lèo lá. Bọn điều hành đang tìm mẹo để làm sao ổn thỏa.
    Từ giờ đến cửa tử Myanmar còn nhiều màn rất hay mọi nhẽ. Tiếp tục xem thôi.

Comments are closed.