Kẻ sĩ Trần Nhơn

  •  
  •  
  •  
  •  

Phạm Đình Trọng

5-5-2021

MỘT CỰU THỨ TRƯỞNG TỪ TRẦN, KHÔNG MỘT DÒNG TIN BUỒN TRÊN BÁO CHÍNH THỐNG

1. TÂM HỒN NHẠY CẢM VÀ TRÁI TIM ĐAU ĐỜI

Đọc trên mạng xã hội, tin cựu Thứ trưởng Thường trực bộ Thuỷ lợi, Tiến sĩ Trần Nhơn từ trần, tôi liền mở online các trang báo chính thống để xác nhận thông tin. Chỉ thấy tràn ngập tin, bài, ảnh cuộc li hôn của cặp vợ chồng chủ tập đoàn Microsoft bên Mỹ. Không tìm thấy một chữ, một dòng tin về sự ra đi của một công thần, một thành viên Chính phủ nhà nước Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam.

Cũng như Phan Văn Khải, sinh năm 1933, Trần Đức Lương, sinh năm 1937, anh thanh niên Trần Nhơn, sinh năm 1935, tham gia cuộc kháng chiến chống Pháp ở Quảng Ngãi quê anh. Cùng có mặt trong đoàn quân chống Pháp từ miền Nam tập kết ra Bắc và cùng đi học trường bổ túc văn hoá Công Nông. Từ trường bổ túc văn hoá, Phan Văn Khải sang Nga học trường kinh tế Plekhanov, trở về thăng tiến mau lẹ lên tới Thủ tướng Chính phủ. Trần Đức Lương học trường Địa chất, làm Tổng cục trưởng Địa chất, Phó Thủ tướng rồi lên Chủ tịch nước. Trần Nhơn học đại học Thuỷ lợi, làm tiến sĩ thuỷ lợi rồi làm Thứ trưởng Thường trực bộ Thuỷ lợi.

Giám đốc sở Thuỷ lợi Đăk Lăk Trần Nhơn, thứ ba từ trái, hướng dẫn Bí thư tỉnh uỷ Y Ngông Niê Kdăm, thứ hai từ trái, thăm công trình thuỷ lợi Buôn Ngô. Ảnh tư liệu

Chung con đường nhưng khác với Phan Văn Khải và Trần Đức Lương là những nhà chính trị chay, an phận trong giáo điều cộng sản và sung sướng, thoả mãn với con đường công danh hơn người, Trần Nhơn có tâm hồn nhạy cảm nghệ sĩ và trái tim đau đời, luôn khắc khoải với con đường đi tới của đất nước, cứ day dứt với những mất mát giá trị làm người của người dân.

Không biết Trần Nhơn học nhạc khi nào mà mười ngón tay ông lướt trên phím đàn piano mềm mại như cô gái miền Tây Nam bộ lướt mái chèo trên kênh rạch đồng bằng sông Cửu Long và tiếng piano thánh thót đẹp như những giọt nắng sớm mùa xuân lấp lánh trước thềm nhà. Trần Nhơn sử dụng tiếng Anh cũng ngon lành như ông lướt mười ngón tay trên phím piano vậy. Trong nhiều bài viết của ông, bên dưới phần tiếng Việt đều có phần tiếng Anh do ông tự chuyển ngữ.

Nhạy cảm với cái đẹp, ông đã sáng tác hơn ba mươi ca khúc là những giai điệu đẹp về tình yêu quê hương đất nước, về những vùng đất mà ông đã để một phần cuộc đời, để lại một phần trái tim ông. Ông gửi nỗi niềm khắc khoải với vận nước vào những bài thơ chính luận, sắc sảo phát hiện và day dứt nỗi đau.

Ông không coi thuỷ lợi chỉ là việc lo nước nôi cho sản xuất nông nghiệp mà thuỷ lợi là công việc quản lí, khai thác và giữ gìn một tài nguyên quí của đất nước, tài nguyên nước, nguồn gốc của sự sống. Vì vậy theo ông sát nhập bộ Thuỷ lợi vào bộ Nông nghiệp là sự thiển cận, sai lầm, nguy hại. Thuỷ lợi chỉ là một yếu tố, một đòi hỏi trong công việc của nghề nông, nhất nước, nhì phân, tam cần, tứ giống thì chỉ là việc lo liệu hệ thống kênh máng tưới tiêu cho cánh đồng.

Hà Nội. 12.02.1993. Thứ trưởng Trần Nhơn đại diện Chính phủ Việt Nam và ngài Roy D.Morey, đại diện tổ chức Lương thực Thế giới kí kết Dự án PAM 4617 Tổ chức Lương thực Thế giới giúp Việt Nam khôi phuc và nâng cấp đê biển bảy tỉnh từ Thanh Hoá đến Quảng Nam. Ảnh tư liệu

Còn nguồn nước ngọt lành quí giá bảo đảm sự sống của đất nước hôm nay và mai sau sẽ ngày càng khan hiếm thì thả nổi, không có người lo toan, quán xuyến. Dù đã về hưu, ông vẫn thường xuyên viết những dự án, những đóng góp, kiến nghị với lãnh đạo nhà nước về luật pháp và chính sách với tài nguyên nước.

2. KẺ SĨ TRẦN NHƠN

Qua tiến sĩ địa chất Nguyễn Thanh Giang, từ hơn mười năm trước, tiến sĩ Trần Nhơn có số phôn và email của tôi và ông thường xuyên gửi bài viết của ông cho tôi. Mỗi lần tôi từ Sài Gòn ra Hà Nội, ông đều hẹn gặp tôi. Khi thì gặp ở phòng riêng của ông, tầng trên cùng của ngôi nhà nhiều tầng mặt phố thời trang Chùa Bộc mà tầng trệt là cửa hàng thời trang lấp loáng kính, gương và sặc sỡ váy áo. Khi thì gặp ở nhà hàng yên tĩnh xa phố xá ồn ào. Có lần ông đi taxi đến đón tôi cùng ông đi Trung Văn, đến nhà tiến sĩ Nguyễn Thanh Giang, một tiếng nói trí thức về hiện tình đất nước.

Tiến sĩ Trần Nhơn (bìa phải) – Nhạc sĩ Nguyễn Văn Cung – Phạm Đình Trọng. Hà Nội, 1.2019

Không chỉ là một trí tuệ khoa học thuỷ lợi, không chỉ là nghệ sĩ phát hiện, ghi nhận cái đẹp của thiên nhiên và lịch sử đất nước bằng giai điệu, tiết tấu âm nhạc, là kẻ sĩ, điều ông bận tâm nhất, đau đáu nhất là hiện tình đất nước đang đi lạc hướng với loài người trên đường tới văn minh, là thân phận đau đớn của người dân Việt Nam trong tai ương cộng sản.

Còn gì đau đớn hơn khi đã có hơn nửa thế kỉ tuổi đảng, đảng viên cộng sản Trần Nhơn phải viết về đảng của ông:

Lời nói dối ngọt ngào cộng sản

Từng mê hoặc hơn hai tỷ người.

Ý thức hệ chính trị độc đảng

Bất nghĩa, phi nhân, trái mệnh trời.

(Lời Nói Dối Ngọt Ngào Cộng Sản)

Đảng cộng sản cầm quyền quyết định sự hưng vong của dân của nước. Mà cộng sản lại là thảm hoạ khủng khiếp, là máu và nước mắt những kiếp người, là sự giật lùi của lịch sử. Nỗi niềm khắc khoải nhất của kẻ sĩ Trần Nhơn là đảng cộng sản cầm quyền cố bám vào mớ lí luận vừa tào lao vừa man rợ để thực hiện những tội ác với dân, với nước:

Chủ nghĩa xã hội Mác Lê Mao,

Thuyết lai căng, lắp ghép tào lao.

Phong kiến đỏ lập nền đảng chủ,

Xây nhà tù lớn nhốt đồng bào.

Ở trong Đảng làm gì có đảng,

Chỉ toàn là bè phái mà thôi!

Mao trải nghiệm một đời cộng sản

Đã rút ra chân lý tuyệt vời!

(Trong Đảng Làm Gì Có Đảng)

Người dân bị mất quyền làm chủ đất nước, không được tự do ứng cử, bầu cử, chọn hiền tài ra làm việc nước nên đảng “Bất nhân, phi nghĩa, trái mệnh trời” cướp quyền dân nghiễm nhiên là đảng cầm quyền, đương nhiên dẫn đến:

Quốc nạn chất chồng lên quốc nạn,

Hiệu ứng lan truyền cấp số nhân.

Đảng chính trị nhuốm màu băng đảng,

Loạn kiêu binh, tặc tử, gian thần.

(Khi Quốc Sách Chìm Trong Quốc Nạn)

Gần đây vẫn có những nhà bình luận chính trị khá sắc sảo còn cho rằng đảng cộng sản có hai phân khúc, phân khúc 01 và phân khúc 02. Phân khúc 01 là thời kháng chiến chống Pháp thì tốt đẹp, tử tế hơn phân khúc 02 hiện nay. Từ 2013 tiến sĩ Trần Nhơn đã chỉ ra:

Không phải ngày xưa Đảng tuyệt vời,

Chẳng qua chưa bị lộ mà thôi.

Lừa công nông ngụy xưng giai cấp,

Gạt đảng phái giành trọn ghế ngôi.

Nâng cấp “Lê nin” lên “Lê – Mao”,

Đảng Cộng sản liên tục đổi màu.

Đẩy nước nhà vào rọ Bốn Tốt,

Xô nhân dân sập bẫy Ba Tàu.

(Bão Tố Nổi Lên Rồi)

Đảng cầm quyền, đảng viên tham quyền cố vị để vơ vét, vụ lợi đã làm nên tội ác tày trời mang tên cộng sản. Chỉ đôi nét phác hoạ, kẻ sĩ Trần Nhơn dựng lên chính xác chân dung quan chức cộng sản từ thấp đến cao:

Bệnh tả khuynh, kiêu ngạo cộng sản,

Kinh niên, cố hữu Mác – Lê – Mao.

Tầm nhìn vị kỷ quanh chân ghế,

Đức lùn, tài thấp, tiếm ngôi cao.

(Chủ Nghĩa Mác – Lê – Mao)

Hơn năm mươi triệu cử tri cả nước lại đang sắp vào vai diễn bầu cử Quốc hội tháng năm này. Mười tám ông bà uỷ viên Bộ Chính trị, hơn một trăm ông bà uỷ viên Trung ương đảng đã được đảng phân công tràn vào chiếm ghế đại biểu của dân trong Quốc hội. Dân chưa vào vai rô bốt đi bỏ phiếu bầu Quốc hội khoá 15 thì hai con bà Phó Chủ tịch Quốc hội khoá 14 đã được dành sẵn ghế quyền lực trong Quốc hội khoá chưa bầu. Quốc hội thành đảng hội đã diễn ra từ Quốc hội khoá hai, 1960 đến nay, được ngòi bút kẻ sĩ Trần Nhơn khắc vào thời gian về một thời cộng sản quyền dân bị tước đoạt:

Sự thật – là những điều gian dối

Đươc lặp đi lặp lại, quen dần

“Quốc hội” – từ lâu thành “Đảng hội”,

Vẫn tưởng là Nghị viện Nhân dân

(Quốc Hội, Đảng Và Thời Cuộc)

Kẻ sĩ Trần Nhơn viết về nỗi niềm với dân, với nước, với đảng cầm quyền không phải để đưa lên mạng xã hội góp thêm một tiếng than thảm thiết ở thời thảm khốc ngút trời đau thương. Trần Nhơn viết đều đặn hàng ngày nhưng ông ít xuất hiện trên mạng xã hội. Tất cả những bài viết của ông trước hết là gửi cho những người thân thiết đồng cảm với ông và gửi đến từng địa chỉ cá nhân đang dẫn dắt đất nước để thức tỉnh những người cầm quyền. Và ông thức tỉnh những người cầm quyền:

Hãy ra những chỉ thị, nghị quyết

Hòa hợp lòng dân, thuận ý trời.

Đa nguyên đa đảng là minh triết

Vĩnh hằng cùng xã hội loài người

(Nghị Quyết Đảng)

Vốn trống rỗng kiến thức kinh tế, ông cộng sản nào được đảng đặt vào vị trí đứng đầu Chính phủ, quản trị nền kinh tế đất nước cũng làm việc đầu tiên là mị dân, cũng đưa ra những tiêu chí hoa mĩ, lấp lánh, hấp dẫn nhưng sáo rỗng. Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc là Chính phủ Kiến tạo, Liêm chính. Nguyễn Tấn Dũng lên Thủ tướng thì hùng hồn tuyên bố sẽ Tái Cấu trúc nền kinh tế. Kẻ sĩ Trần Nhơn liền chỉ cho ông Thủ tướng Tái Cấu trúc thấy:

Tái cấu trúc – bắt đầu từ chính trị!

Kinh tế là hệ quả thứ sinh.

Không dám làm quyết liệt từ gốc,

Thêm một lần lừa dối dân mình?

(Tái Cấu Trúc Bắt Đầu Từ Chính Trị)

3. SỨ MỆNH LỊCH SỬ

Đau số phận nhân dân, đất nước thời cộng sản đã tạo ra cho Trần Nhơn cảm hứng mạnh mẽ, khơi ra mạch thơ như bất tận. Các bài thơ chính luận Trần Nhơn đều trên dưới trăm câu thơ sắc sảo lí lẽ và lấp lánh cá tính sáng tạo Trần Nhơn. Có bài như Quốc Hội, Đàng Và Thời Cuộc dài tới 1020 câu thơ. Dài như vậy nhưng không có câu thơ nào thất vận, ép vận. Các câu thơ, khổ thơ đều có vần điệu tự nhiên, thanh thoát, có tiết tấu nhịp nhàng, uyển chuyển như giai điệu những ca khúc của ông.

Về văn chương, thơ Trần Nhơn là tiếng ca ai oán về thân phận con người mất quyền làm người thời cộng sản “Xây nhà tù lớn nhốt đồng bào”. Thơ Đặng Trần Côn – Đoàn Thị Điểm chỉ là tiếng than của người vợ có chồng liên miên đi đàn áp những cuộc nổi dậy của dân, bảo vệ ngai vàng phong kiến. Thơ Nguyễn Gia Thiều chỉ là tiếng than của nhan sắc và tuổi xuân bị giam hãm khô héo trong lãnh cung phong kiến. Thơ Trần Nhơn là tiếng than của cả dân tộc Việt Nam thời cộng sản. Thơ Trần Nhơn nối tiếp mạch thơ Đặng Trần Côn, Đoàn Thị Điểm, Nguyễn Gia Thiều nhưng sắc sảo hơn, mạnh mẽ hơn và ở tầm số phận cả dân tộc chứ không chỉ là tiếng than của những cá nhân bé nhỏ, lẻ loi.

Về chính trị, Trần Nhơn cùng với Nguyễn Thanh Giang, sinh năm 1936, Hoàng Tiến, sinh năm 1933 là sự nối tiếp lớp đàn anh Nguyễn Hộ, sinh năm 1916, Hoàng Minh Chính, sinh năm 1920, Trần Độ sinh năm 1923, những người được lịch sử trao cho sứ mệnh thức tỉnh nhân dân đấu tranh giành tự do cho người dân, giành dân chủ cho đất nước.

Bình Luận từ Facebook

10 BÌNH LUẬN

  1. Trời ơi đã như thế này rồi còn đòi CS nhớ, nhắc, thương…Nói, viết thế này thì bằng kẻ thù của nó rồi, còn đòi tình nghĩa tiếc thương gì nữa?
    Đã bỏ là bỏ cả hệ giá trị của nó, không thèm tình cảm của nó, xem nó là bên kia chiến tuyến!
    Hoá ra là giận lẩy đây. Chứ đâu có ghét bỏ!
    Giận thì giận mà thương thì thương!
    Tin không nổi đám cựu cs!

    • Cái bình của tác giả chỉ là kể chuyện những người đi trước, trước cả nhân sinh quan của chúng ta. Mong muốn của tác giả là chúng ta hãy noi gương họ.
      Xét về ” lý thuyết” nếu đảng CSVN thay đổi là điều tốt nhất. Tốt như thế nào thì lại phải PHỤ THUỘC ĐẢNG. HIHI má nó con gà quả trứng.

  2. Một bài hay mà không thấy còm sĩ, đặc biệt là giới nhân sĩ trí thức ” bắc đới hà”. Gato chăng ???! hay không đủ khả năng phân tích.
    Xét về bản chất con người cõi Ta bà ( cõi người) thì đều Tham Sân Si
    Xét về bản chất cõi Thần ( Atula) thì mưu mô, tranh giành, thich được vinh danh
    Xét về cõi trời thì sung sướng, hạnh phúc nên tinh thần dễ buông xuôi
    Xét về cõi Ngạ quỷ thì ưa hưởng thụ, ưa tích cóp , thích làm điều ác, thích mọi sự rối ren để hưởng lợi.
    Xét về Chư thiên, chư bồ tát là chánh đẳng chánh giác. Hiện hũu mọi cõi để cứu vớt chúng sanh thoát khỏi tam đôc Tham Sân Si ( không dính maesc tới chính trị)
    Tất cả các cõi trên khi mãn số tùy theo nghiệp mà dẫn đến đầu thai. Vì vậy cõi người có thể từ hàng trời, Atula xuống đầu thai, từ Ngạ quỷ, súc sinh, địa ngục chui lên
    Còn hàng Chư thiên, Bồ tát là họ Nguyện sinh về cõi mà họ muốn để cứu giúp chúng sanh thoát khoải vòng Sinh tử.
    Qua lý thuyết kinh tạng của nhà Phật, ta xét thấy nước Đảng đều từ cõi thấp về đầu thai tránh sao khỏi oan gia sầu não, ly biệt. Do đâu mà vậy. Do Nhân Quả
    Hãy Sám hối ( xin lỗi ngàn lần không đủ) .Hãy Sám hối từ những kẻ Trí tuệ cho tới kẻ ăn mày. Cái hay của Sám hối là giúp ta khiêm nhường vì ta quá nhỏ bé. Vì ta quá nhỏ bé nên không thể tự mình giải thoát do vậy cần phải có sự cứu giúp của người khác.
    Với những cái đầu chỉ thích lưu danh thì không còn gì để nói

  3. Tiếp
    Đi vào thực tế ta xét thấy người Bắc toàn tôn thờ hàng Thần nên mới có trò ghế Mẫu, nhảy đồng … mong xin tài lộc. … rồi họ nghĩ nghĩ rằng chùa ( nơi tôn thờ Phật ) cũng như hàng hàng Thần, cứ cúi xin tài lôc, tai qua nạn khỏi. NGU LẮM BẮC KÝ CHỈ VÌ THAM MÀ QUÊN MÀ LƯỜI , MÀ NGU SI. Đảng ” ta” đã lợi dụng khốn nạn để NGU DÂN
    Thăng tôi, 11 tuổi đã vào miền Nam ngay sau khi ” giải phóng” trên chuyến tàu biển to vạm vỡ xứ thiên đàng” 1500 tấn” , nay gọi là tàu chuột
    Cái đập vào mắt tôi là hàng rao dây thép khai, cái mà tôi phải trải qua là đi rừng kiếm củi, cái mà tôi phải đối phó hàng ngày khi đến lớp học là ” thằng Bắc kỳ con, thằng ăn rau muống, thằng ăn tranh của heo…” và.. đánh nhau . Ngày nào cũng vậy. Tuy nhiên, nhờ ” kỳ thị” thằng tôi mới lớn lên . Trong từ đường nhà tôi có treo ảnh Phật bà Quán Thế Âm Bồ Tát, Tôi không biết và nghĩ là cô Tiên. Tôi có hỏi nhưng cô chú tôi nói Cộng sản chúng mày có thờ Phật đâu mà hỏi.
    Tôi nay đã đi hết phần nửa cuộc đời tôi không còn Oán Giận. Tôi chỉ chỉ trích đến mức ” thóa mạ” những ai đang vô tình, cố tình hủy hoại nhân phẩm con người đặc biệt là trẻ con.
    NGÀN LỜI NÓI KHÔNG BẰNG MỘT HÀNH ĐỘNG.
    AI TỰ ÁI. THÂY KỆ

  4. Tiếp cúa tiếp
    Con nguyện khi con xóa bỏ chế độ CSVN con sẵn sàng đi vào địa ngục cùng với họ.
    Con nguyện, không ai trong gia tộc nhà con được hưởng tài lộc gì. Hãy để họ trả giá theo Nhân Quả
    Con nguyện không trả thù dù lòng còn uất ức
    Con nguyện mong làm kiếp người xứ An Nam để tiếp tục hành Bồ Tát Đạo, giải thoát đám U mê.
    Hihi. Uống cuốc tỉu, ăn dồi trường, húp máu lợn… Hung thế

  5. Phải công bình mà cúi đầu khâm phục ông Trần Nhơn, dù quan chức CS.được
    một thời hưởng đặc quyền đặc lợi nhưng là người “ở trong chăn mới biết chăn
    có rận” nên đã dám thẳng thừng lột trần bộ mặt xảo quyệt của đảng CS. chứ
    không phải cứ ngậm miệng trưóc thực tế đât nước như vậy mãi được !
    Hai câu sau tóm gọn tội ác của đảng CsVN.đối với dân tộc và đất nước VN.
    Đẩu nước nhà vào rọ Bốn Tốt
    Xô nhân dân sụp bẫu Ba Tàu !

  6. Nay mới biết có một kẻ sĩ Trần Nhơn, ở Việt Nam, “kẻ sĩ” nhiều như kiến cỏ, nhưng họ đều ngậm miệng ăn tiền. Thử nghĩ xem, nếu ai cũng như Trần Nhơn…

  7. “thơ Trần Nhơn là tiếng ca ai oán về thân phận con người mất quyền làm người thời cộng sản “Xây nhà tù lớn nhốt đồng bào”

    Trích Trần Nam Chí “bằng cách thay đổi cách nhìn, chúng ta có thể thay đổi … “mặc cảm nô lệ, thành người có nhân cách”, “buồn thảm, than thân trách phận, thành tư thế lạc quan”. Chẳng khác nào người đó đang lặn hụp trong vũng bùn lầy và có sức tự trồi dậy, ló đầu ra khỏi bùn lầy, thật sự “đổi đời”, “vượt qua được cái bóng của mình”.

    Những ai đã lỡ cảm thơ Trần Nhơn, chỉ -theo Trần Nam Chí- cần “thay đổi cách nhìn” là thấy mọi chiện A-OK liền hà . Phải chi Trần Nhơn gặp Trần Nam Chí trước khi viết mấy bài thơ “mặc cảm nô lệ, buồn thảm, than thân trách phận, đang lặn hụp trong bãi bùn lầy


  8. Hà Nội dấu yêu yêu dấu sao yêu đến thế ! Cho đến nay chừng ấy vẫn trọn Lời thề …
    ***********************************

    Hà Nội dấu yêu yêu dấu sao yêu đến thế !
    Cho đến nay chừng ấy vẫn trọn Lời thề …
    Ngọn lửa Tình như Lửa Thiêng mãi mãi
    Từ ấy Anh buồn tuyệt vọng lê thê
    Hồn Em chắc mắc phải bùa thầy phong thủy ‘lạ’
    Nhỏ nước lú vào tai thành kiếp nô xứ Tề
    Từ đấy yêu Hà L..ội âm thầm càng vô vọng
    Khi cuồng nộ khi tương tư cả phỉ nhổ Tóc thề
    Nhưng Anh mãi yêu Em Thăng Long – Hà Nội
    Tình yêu chân thành vĩnh cửu say đắm đam mê
    Cầu Phật Yên Tử: Em chóng sáng lòng sáng mắt
    Nguyện Chúa mong Em sớm qua khỏi sân si hôn mê
    Cho Hà Nội vượt vòng kim cô quỹ đạo
    Thoát Trung thoát Hán ..g Mao Xếnh Xáng hôi ghê !
    Cho Em thoát kiếp dâu xứ Hán ô sình nô lệ
    Mong sớm đời yên bình tự do tràn trề
    Đã yêu đang yêu chắc sẽ vẫn còn yêu Em mãi
    Cầu theo Chuông nguyện Nhà thờ Đức Bà bên Ba Lê
    Khấn Bụt Yên Tử cầm lại Gương Thiêng giữ Nước
    Gọi thầm thống thiết Phố Sinh từ đến cuối Cơn mê ….

    http://universite-digitale1.com/wp-content/uploads/2018/05/MeVietNam.jpg

    TRIỆU LƯƠNG DÂN VIỆT

BÌNH LUẬN

Xin bình luận ở đây
Xin nhập tên của bạn ở đây