4-6-2022
Nghe tin anh Huỳnh Bửu Sơn ra đi, thật sững sờ. Cũng đột ngột như lúc anh Trần Bá Tước ra đi. Hay như khi anh Phan Tường Vân, anh Lâm Võ Hoàng rời khỏi. Các anh đều để lại nỗi tiếc nhớ đến bàng hoàng. Nhóm Thứ Sáu mới vừa đó mà như hun hút. Mới đó mà bỗng như chưa kịp.
Bây giờ nhiều phái xí phần công lao với công cuộc đổi mới, nhiều chuyện kể nghe cứ u u minh minh. Nhưng khó ai có thể phủ nhận vai trò của Nhóm Thứ Sáu trong hành trình quay cỗ xe chính sách trở lại với thị trường và công cuộc tự do hoá nền kinh tế.
Từ bãi bỏ ngăn sông cấm chợ, cho đến thực hành quyền tự chủ doanh nghiệp, đến tự do kinh doanh; từ thu hút đầu tư nước ngoài đến vận động sản xuất hàng Việt Nam chất lượng cao, nâng cao sức cạnh tranh của doanh nghiệp bản địa; từ xoá bỏ độc quyền nhà nước về ngoại thương đến cải cách ngân hàng, hình thành thị trường tiền tệ, thị trường tài chính, xử lí nợ quốc gia, nợ doanh nghiệp; từ phát triển đô thị TP.HCM đến phát triển đồng bằng sông Cửu Long…
Nhiều thành viên của nhóm Thứ Sáu về sau được ông Kiệt mời tham gia Tổ tư vấn của Thủ tướng. Trong đó có anh Huỳnh Bửu Sơn. Có lẽ vậy mà người ta định danh nhóm Thứ Sáu của ông Kiệt.
Nhưng thực ra nhóm này không phải là một cơ quan, tổ chức trực thuộc của ai, do ai thành lập. Mà là một nhóm “trà lá” suy nghĩ và thảo luận phi chính thống, phi nhà nước, nhưng chính thức gặp gỡ nhau mỗi chiều thứ sáu, chính thức được bí thư thành ủy nhiều lần dự nghe.
Rồi về sau nhóm chuyển sang trà lá vào chiều tối thứ ba để ra thành nội dung báo Sài Gòn Tiếp Thị, hay vào chiều thứ năm góp cho nội dung báo Lao Động (bộ cải tiến sản xuất ở phía Nam).
Các anh là những trí thức, công chức cao cấp của chế độ cũ, ở lại trong chế độ mới, ở lại với Sài Gòn. Các anh nhiều lần nhắc đến, gợi về một phạm trù có vẻ như không hề tồn tại trong xã hội lấy đấu tranh giai cấp làm động lực phát triển: Lương tâm chức nghiệp. Các anh đóng góp cho xã hội mới bằng chính thứ chức nghiệp ấy.
Không phải để được trọng dụng. Không phải để được chia lợi ích. Cũng chẳng để duy trì một “chỗ đứng”, mưu cầu một địa vị xã hội kiểu nào. Các anh không ngừng suy nghĩ, thảo luận đề xuất giải pháp để dân chúng đừng khổ, chính quyền bớt trật. Mà thảo luận, đề xuất theo cách rất Sài Gòn, không màu mè, vòng vo, không lý sự viển vông, cũng không sợ mích lòng người có quyền. Ai nghe thì các anh sẵn sàng tận lòng góp ý.
Các anh gắn bó với ông Võ Văn Kiệt, vì ông Kiệt lắng nghe cả đến thái độ tự trọng của các anh.
Họ cùng làm việc với ông Kiệt nhiều năm từ hồi ông Kiệt ở Sài Gòn rồi ra Hà Nội, nhưng có lẽ cho đến khi ông Kiệt về hưu họ mới có một chuyến du ngoạn cùng nhau dọc tuyến đường Hồ Chí Minh, xúm xít cùng nhau mỗi cảnh đẹp thiên nhiên hùng vĩ của đất nước. Có lẽ chuyến đi đó là chuyến đi duy nhất có đầy đủ họ với nhau. Chuyến đi của những người bạn tri âm.
Sau ông Kiệt, người ta cũng tỏ ra trọng vọng các anh. Có lần tôi chứng kiến các anh muốn chủ động góp ý cho một lãnh đạo vào hàng tứ trụ đất nước. Họ được niềm nở mời đến nhà riêng của vị lãnh đạo đó vào một sáng chủ nhật. Các anh cẩn thận hẹn nhau ở một quán phở gần nhà vị lãnh đạo, ăn sáng xong mới cùng qua. Chỉ sau một thoáng gặp gỡ, họ nhận ra mình ít có cơ hội để nói, thế là chóng vánh cùng nhau rút lui, dù chủ nhân chuẩn bị cả tiết mục mời cơm thịnh soạn. Hỏi lại các anh mới nói, cảm nhận phớt qua rằng vị lãnh đạo không có tâm thế lắng nghe mà chỉ là để phủ dụ.
Dễ nhận ra nhiều ứng xử của các anh kiểu như vậy.
Như chính chuyện anh Huỳnh Bửu Sơn giữ kho vàng của ngân hàng quốc gia chính quyền Sài Gòn nghiêm cần bàn giao đầy đủ, trọn vẹn cho chính quyền mới vào tiếp quản. Đó chẳng phải là câu chuyện được kể để các anh truyền tụng công lao. Các anh nhiều lần nói với nhau về cái các anh gọi là phận sự, chức nghiệp.
Làm theo lương tâm chức nghiệp, chính là phẩm hạnh của một trí thức mà các anh hay đi “họp Nhóm Thứ Sáu” để gìn giữ và truyền thừa.
Mồng sáu tây tới này là đám giỗ ông Sáu Dân, một người bạn tri âm của các anh. Ôi, chắc anh Huỳnh Bửu Sơn sẽ gặp ông Sáu, cùng cười ngất nghe anh Lâm Võ Hoàng “thiệu” câu góp ý thường xuyên với chính quyền rằng, “tuyệt đối né tránh con đường duy nhất đúng”.
Chắc có cả anh Phan Tường Vân, Trần Bá Tước cùng “sinh hoạt”.
Bổ sung: Cái ngu nhất của một lãnh tụ là khi hắn vận dụng rất máy móc một cơ chế hoàn chỉnh (của một thực thể nào đó) vào đất nước mình mà không hề biết cái thứ áp dụng đó có hợp với dân mình hay không hay là làm cho dân mình bị biến chất thế nào.
Không biết cái nhóm THỨ SÁU này có dụ khị ông SÁU DÂN đi theo mô hình tuyệt vời SINGAPORE không nhỉ!?
Theo thiển ý tôi thì nhóm trên và quan chức thành Hồ thời đó “gặp nhau” trong
cái quy tắc thực dụng này là “hai bên đều có lợi”.
Một bên thây đời mình không còn tương lại dưới chế độ mới và một bên thấy rõ
được nguy cơ VN.rệu rã và tụt hậu sau bao năm chinh chiến lại còn theo đường
lối cực đoan “ngăn sông cấm chợ” nên đã phải lợi dụng nhóm chuyên gia này trợ
giúp nhằm cứu vãn tinh hình kinh tế suy sụp lúc bấy giờ !
Có phải “Nhóm Thứ Sáu” cố vấn cho ông Kiêt xây dựng Khu Phú mỹ hưng mà bây giờ người dân TP.HCM phải trả giá đắt cho việc thoát nước đô thị ?
Huỳnh Bửu Sơn chỉ làm được có 1 VIỆC
NHÂN CHỨNG quan trọng
“TT Nguyễn Văn Thiệu KHÔNG ĐÁNH CẮP 16 tấn vàng bê ra ngoại quốc”
Chừng đấy cũng đủ thấy đảng sử + vệ sử + …chỉ là chuyện đảng truyện vệ cộng …. KHÔNG BAO GIỜ có thể là CHÍNH SỬ / Việt Sử !!!!
như nguyễn ngọc d..ao trùm đại ca nhóm Diễu Đàn Paris cố đấm ăn xôi buộc
(
HẾT TRÍCH
Tiếp theo Linda Lê, nhà văn nào sẽ thể hiện được kích thước Shakespeare trong bi kịch Nguyễn Ái Quốc ?
https://www.diendan.org/viet-nam/doc-linda-le-201c-de-personne-je-ne-fus-le-contemporain-201d
HẾT TRÍCH )
Người mới chết như Nữ sĩ Pháp gốc Việt phải nhận nói về cái hài kịch Shakespeare của nguyễn á..i c..uốc HAY Vua Hàm Nghi đã chết từ thời Tôn Tẫn …bàn về
https://www.diendan.org/sang-tac/noi-niem-ham-nghi
bộ ba nguyễn á..i c..uốc bị 1 TÊN nguyễn á..i c..uốc PHẢN THÙNG cũng tại Paris !!
http://universite-digitale1.com/wp-content/uploads/2018/05/MeVietNam.jpg
TRIỆU LƯƠNG DÂN VIỆT
Nói thiệt nghen tôi nghe thấy mà lạ hoắc mà quen quen.
U mê đến thế này thì chết sớm cho ng ta nhờ