21-12-2022
Theo tổng kết của ngành du lịch Việt Nam thì năm 2017, cứ 10 người đến Việt Nam một lần thì có 8 người “say goodbye” không bao giờ trở lại. Thực trạng tệ hại như thế nhưng ngành du lịch Việt Nam đặt mục tiêu đến 13 triệu lượt khách quốc tế vào năm sau.
Rồi năm 2018 đến 2019 con số vẫn vậy, cũng 80% “một đi không trở lại”. Sau hai năm gián đoạn vì Covid, đến năm 2022 thì tình hình lại khác đi, mà là khác theo hướng tồi tệ hơn. Năm 2022 người ta thống kê, cứ 10 từng đến Việt Nam thì thành phần “never again” lên đến 9 người. Từ 80% khách du lịch quốc tế “tởn tới già” giờ tăng lên thành 90% thì cũng gọi là “tăng trưởng” đấy chứ?
Theo thống kê, cứ 100 người xin thôi quốc tịch Việt Nam thì chỉ có 6 người xin nhập quốc tịch Việt Nam. Những người xin nhập quốc tịch Việt Nam thường là người gốc Việt muốn hồi hương để về sống quê nhà sau khi đã cống hiến hết nội lực cho “bọn tư bản giãy chết” hoặc những người không thể hòa nhập ở xứ người. Con số này sẽ giảm vì thế hệ sau là những người gốc Việt sinh ra ở nước ngoài sẽ không muốn về nước làm gì nữa.
Theo thống kê, năm 2005, từ 25-30% số lao động tại Hàn Quốc bỏ trốn ở lại bất hợp pháp, và con số này ở Đài Loan trên 10%. Tuy nhiên, đến năm 2022 thì người ta thống kê có thời điểm 75% lao động sau khi hết hạn hợp đồng không về nước mà ở lại làm việc và cư trú bất hợp pháp, con số này với thị trường lao động Đài Loan là gần 50%.
Du khách quốc tế thì đến một lần rồi tởn tới già, người Việt nào có điều kiện thì cuốn gói ra đi để tìm vùng đất khác mà sống, người lao động một khi bước chân ra khỏi đất nước thì tìm cách trốn ở lại. Đấy là hình ảnh của một vùng đất hung, bởi “đất lành chim đậu” là chân lý muôn đời.
Ở chiều ngược lại, giới nghệ sỹ gốc Việt chủ yếu là ở Bắc Mỹ về Việt Nam sinh sống và biểu diễn ngày càng nhiều. Hồi tháng 2 năm 2021, Nghệ sỹ ưu tú Quốc Thảo nói ‘Nghệ sĩ 10 người sang Mỹ thì hơn 9 người muốn về’, rồi đến tháng 2 năm 2022, nghệ sỹ hài Quang Minh cũng khẳng định “10 người đi Mỹ hết 9,5 người muốn về”. Những câu nói này làm dậy sóng cộng đồng mạng bởi nhiều người nghĩ rằng, hai nghệ sỹ này nói về nguyện vọng của người Việt nói chung, nhưng thực chất không phải vậy. Theo tôi, hai nghệ sỹ này chỉ nói về giới nghệ sỹ của họ mà thôi.
Tôi nhớ thời thập niên 90, chương trình ca nhạc hải ngoại tràn ngập Việt Nam. Trung tâm Asia, Paris by Night, Trung tâm Vân Sơn v.v… chiếm lĩnh thị trường trong nước. Tuy nhiên, sau đó thì các trung tâm hải ngoại mất dần vị thế và các trung tâm ca nhạc trong nước mọc lên quá nhiều làm cho giới nghệ sỹ thi nhau về nước biểu diễn. Từ những năm 2000, nghệ sỹ hải ngoại đã ồ ạt về Việt Nam là một thực tế không thể chối cãi.
Sự di chuyển của giới nghệ sỹ về nước đồng thời các trung tâm âm nhạc lớn ở hải ngoại lần lượt suy tàn. Trung tâm Asia lừng lẫy một thời thì giải tán, Trung tâm Vân Sơn cũng mất hút và Trung tâm Thúy Nga thì cũng ngoắc ngoải. Điều đó cho thấy rằng, văn hóa Việt Nam đang bị đào thải và nó bị trả về quê hương của nó. Lý do tại sao?
Thực tế các trung tâm âm nhạc hải ngoại chỉ phục vụ cho cộng đồng người Việt. Hiện nay thế hệ người gốc Việt sinh ra ở nước ngoài đã dần thay thế cho thế hệ cha chú. Và thế hệ mới này “nuốt không trôi” văn hóa Việt Nam trong khi đó lớp già thì ngày một ít đi và không bao lâu nữa chẳng còn ai. Và khi tầng lớp thưởng thức văn hóa thuần Việt ít dần thì loại hình văn hóa đấy làm sao còn đất sống ở hải ngoại? Đó là lý do các trung tâm ca nhạc lụi tàn và ca sỹ gốc Việt phải tháo chạy về Việt Nam là điều tất yếu.
Thực tế, giới nghệ sỹ Việt Nam ở hải ngoại quay đầu về nước không nói lên Việt Nam đáng sống mà chỉ nói rằng, nghệ thuật Việt Nam không thể tồn tại được khi bước ra ngoài vỏ kén của nó. Sự hồi hương của giới nghệ sỹ chính là sự hồi hương của nghệ thuật sân khấu “Made in Vietnam” chứ không phải là người Việt muốn về Việt Nam.
Vùng đất hung khiến người ngoài vào một lần thì phải tháo chạy, người ở trong thì tìm cách thoát thân, còn sản phẩm nghệ thuật sân khấu do nó làm ra thì bị trả lại nơi sản xuất.
________
Vài điều xin phép được phản biện với tác giả
– Tác giả nhận định Việt Nam là “đất hung”, tớ xin bổ túc (vô) văn hóa là “đã trở thành”, aka “ngày xưa thì 1/2 nước không thế”. Nửa kia thì … Hanoi Jane cũng tới thăm chỗ cầm tù John McCain.
– Chiện các trung tâm “văn hóa” ở hải ngoại bị lụi tàn, lý do phức tạp hơn nhiều . Dân hải ngoại không thiếu, thậm chí luôn được dân từ trong nước tiếp lửa, aka thị trường đủ để những trung tâm đó phát triển 1 cách rực rỡ . Có điều họ thiếu tầm nhìn, vì mỗi trung tâm được 1 ông nhạc sỉu quản (vô) lý . Họ dùng cái trung tâm đó để quảng cáo cho chính mình, thay vì mở rộng ra cho các tài năng khác . Nghệ sĩ hải ngoại viết nhạc Việt không thiếu, cái mà họ thiếu là các trung tâm đó không đón nhận 1 ai khác . Cuối cùng, những tài năng “ngoài luồng” tạo riêng cho mình 1 sân chơi độc lập, không thèm quan tâm tới các nơi như Asia hay Thúy Nga, tạo được 1 tiếng nói riêng & hấp dẫn giới trẻ hơn . Dẫn tới sự sụp đổ của các trung tâm .
Nên nhớ, những nghệ sĩ sống ngoài VN đi từ giới trẻ ra, có nghĩa họ hoặc ảnh hưởng (rất nặng) hoặc sống & làm việc ngay trong ngành . Họ muốn đem kiến thức đó để sáng tạo nhạc Việt . Các trung tâm đã trở thành những lâu đài gồm toàn xác ướp, chết là phải . Nếu là tớ bây giờ, sẽ mở 1 trung tâm thu hút những nghệ sĩ này, bảo đảm ăn tiền . Giới trẻ không còn muốn nghe Khánh Ly nữa . Không phải văn hóa Việt trả lại cho Việt Nam, mà là nó đang phát triển nhanh hơn “dân trí” của những trung tâm để họ có thể bắt kịp
– Riêng chiện “đất hung”, như đã nói, đây là một quá trình đúng quy trình, có nghĩa đã, đang & sẽ có những người nhận ra cái hung bạo của miền đất này, và đã, đang & sẽ kiếm mọi cách để 1 đi hổng trở lại . Nhưng cũng có không ít những người hoặc góp phần tạo ra sự hung bạo của miền đất hoặc thích nghi với nó, hoặc cả 2 và trở thành gắn bó với nó . Đúng, họ viện ra những lý do cao cả như yêu nước, 1 trong những người đó là gs Mạc Văn Trang, trích ông “sống với quê hương đất nước gắn bó cả đời quen rồi, không muốn rời bỏ đi. Tôi vẫn thường nói, đất nước mình đẹp lắm, bị tàn phá bao nhiêu mà vẫn còn đẹp”. Nhiều người, tớ chẳng hạn, nghĩ yêu nước của ổng đồng nghĩa với yêu Đảng . Những người khác như Lê Học Lãnh Vân thì muốn mọi người đánh đồng tình yêu quê hương, xóm làng với tình yêu chế độ aka Tổ quốc Xã hội chủ nghĩa, tớ thích nhất cái tình yêu này . Ngoài ra có không ít những “trí thức” như Nguyễn Ngọc Chu, Chu Mộng Long, Nguyễn Tiến Tường … đôi lúc cảm thấy quốc thể bị xâm phạm, có nghĩa tự hào về & yêu mến chế độ . Nguyễn Trung “Cứu Đảng là cứu nước”, Gs Tương Lai thì “Còn nước còn tát”. Tát tới mặt mày đất nước sưng chù vù mà Gs Mạc Văn Trang vẫn còn thấy đẹp . Chưa kể tới nhà văn hóa Nguyên Ngọc, gs Nguyễn Đình Cống & đám quỷ tha ma bắt những người như họ
Theo tớ, họ là những người đã có rất nhiều đóng góp để đất nước được như thế này, aka Đỗ Ngà bảo là “đất hung”. Những người đó, nếu quên đi sự đóng góp để tạo nên sự hung bạo của mảnh đất này sẽ là lỗi hệ thống, họ trở thành 1 phần không thể thiếu được của đất nước . Không có họ, đất nước sẽ bớt hung bạo đi . Những người đó chắc chắn không muốn rời bỏ cái đất nước mà họ đã góp phần tạo nên . Chó cậy gần nhà, họ cần sống dựa vào Lăng Hồ Chủ tịch . Nơi nào còn kính trọng Chủ tịch Hồ Chí Minh, nơi đó là đất lành của họ, vì chính họ đã terraforma mảnh đất đó . Phần bên kia, tuy cũng kính trọng Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhưng họ không có khả năng terraforma. Tuy vậy, họ cũng có thể tồn tại, tốt hơn là đi những nước tư bửn
– Một chuyện nữa . Dân Việt hải ngoại hổng có nhiệm vụ chống tham nhũng cho các bác trong nước . Ngược lại, rất welcome những cán bộ, đảng viên lập ATK ở ngoài này, & ôm của cải chuồn khi có chuyện . Thấy người Việt hải ngoại bảo vệ Trịnh Xuân Thanh không ? We tried. Và bây giờ đang khởi tố những người được xem là đã tham gia trong chuyện bắt cóc TXT.
So, các cán bộ, đảng viên aka những đồng chí chưa bị lộ YOU ARE VERY WELCOME. Cho con qua đây du học, du học sinh mỗi đứa sở hữu 1 căn nhà nửa triệu đô, chưa kể tiền học dành cho sv nước ngoài, it dont come cheap baby. Thời tớ mới qua, 1 credit khoảng 18 USD, sv nước ngoài trả khoảng 300 per. Bây giờ giá chót khoảng 120 đô/credit cho sv bản xứ, i dont even wanna know how much sv nước ngoài phải trả . Cái giá có thể làm tớ chóng mặt . Cứ đem GDP qua đây nhá các bạn . Bên đây chỉ hơi phiền bọn cầm chuông, nhưng chúng nó đang càng ngày càng trở thành thiểu số . 1 đổi 1, aka tụi nó phạm pháp, coi như song đời . Không như ngày xưa . Cũng làm tụi nó chùn tay . Mình đường đường da trắng, đi đánh thằng đen mình đi tù, còn phải bị phạt tiền, kinh tế gia đình sụp đổ, con cái không ai lo . Không như ngày xưa, giết mọi đen vất đó chả ai phàn nàn gì . Make them think twice. Qua đây mà xây dựng tư bổn các bác ạ . Ngay cả Quân Đội Nhân Dân Việt Nam cũng qua tận Su đ để làm nghĩa vụ quốc tế tư bổn, coi như mình tút xuỵt thui . Cứ đem GDP mà qua đây, dân hải ngoại WELCOME YOU. Dân ngoài này coi vậy chớ ẻ lên mấy lời kêu gọi tiếp sức đấu zanh này nọ . Thế giới văn minh cũng thế, vẫn bán vũ khí chống phản động cho Đảng các bác, nhờ vậy mà ông đảng viên 56 tuổi đảng mới lăn kềnh ra đền tội . Somebody gotta do it sometimes. Chớ cứ để tụi đảng viên nhơn nhơn cái mặt lên nhìn thấy ghét .
Đi thôi mọi người . Cứ để lũ “trí thức” trẻ trâu góp sức lại xây dựng đất nước to the ground. Không có Trung Quốc, VN có muốn “phát triển” cũng đek biết phải làm gì . Tẩu Vi Thượng Sách
Những người yêu nước quyết định sống chết đời ta có Đảng, nên “Enjoy Being”. Cái hiện thực này là do chính mình tạo ra . Luật Nhân Quả, Payback is a bi-atch. Nhắc lại “Enjoy Being”. Ngụy là phá hoại, cách mạng là zách lầu, Enjoy Being, triết lý nhà Phật qua cách hiểu của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh
Vậy thì đúng rồi. Đúng với phát biểu của lãnh đạo VN là vùng đất đáng sống đến mức cột đèn Mỹ mà có chân nó cũng chạy về ( vì có lẽ cột đèn hết “date”?). Và tôi có thể hiểu đây là vùng đất hung. Thế còn hoa trái nghĩa là sao nhỉ? Có phải hoa trái đầy thuốc bảo vệ thực vật ( thuốc độc cs) mà xuất đi thế giới đều ghê sợ?! Vậy kết luận nơi nào có cs cai trị thì đất đai nơi đó giống như nhiễm phóng xạ hạt nhân gây hậu quả là người thì bỏ chạy; còn hoa trái thì nhiễm độc ( nghĩa đen) con người thì đạo đức suy tàn ( nghĩa bóng) đến nỗi đi lao động nước ngoài mà còn bị chê bai!