Võ Xuân Sơn
30-1-2025
Hôm nay, dọc đường chạy lên Đà Lạt, tôi cứ suy nghĩ mãi về chuyện Ngài Minh Tuệ và các sư cùng đi, cũng như những người được gọi là “hộ pháp”.
Có một điều, mà anh Báu, Giáo hội Phật giáo Việt Nam, và những người có chức có quyền khác cần hiểu, tại sao lại có nhiều người ngưỡng mộ Ngài Minh Tuệ, bao gồm cả những trí thức, những doanh nhân đạt được nhiều thành công, và cả những người, là giáo dân hay chức sắc của các tôn giáo khác so với Đạo Phật.
Ngoài khả năng đi bộ chân đất, ăn ngày một bữa, ngủ ngồi… thì người ta ngưỡng mộ sự quyết tâm giải thoát, tức là từ bỏ mọi thứ để đạt được sự tự do, của Ngài Minh Tuệ. Thực vậy, Ngài quyết tâm từ bỏ mọi khoái lạc. Ăn thì xin được gì ăn nấy, ăn nước tương riêng, ăn bún riêng… và lý giải, rằng ngày nào xin được gì thì ăn nấy, chứ không tìm cách tạo khoái cảm ăn ngon. Ngủ cũng vậy, không nằm xuống ở tư thế thoải mái, để rồi ham muốn được ngủ, ham muốn nệm êm…
Nhiều người nói Ngài Minh Tuệ thực hành khổ hạnh, là hình thức hành xác. Không phải, Ngài đang tìm cách giải thoát bản thân ra khỏi mọi thứ, bao gồm cả các khoái lạc rất đời thường. Ngài muốn đạt được sự tự do. Ngài độc lập với mọi ham muốn.
Chúng ta thường nghe câu “Sống, chiến đấu, lao động và học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại”. Lẽ ra, những người chủ trương “học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại” phải ngưỡng mộ Ngài Minh Tuệ, vì Ngài thực hiện phương châm “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” tốt hơn tất cả mọi người, kể cả người được cho là nói ra điều đó.
Với những người như vậy, đặc biệt là những người đã đạt được cảnh giới của Ngài Minh Tuệ, thì khát khao tự do đã vượt lên trên tất cả, kể cả tính mạng. Chẳng thế lực nào có thể khuất phục họ được. Chúng ta đã thấy sự kiên định tu hành của các sư từng theo Ngài Minh Tuệ, dù bị đủ thứ bức bách, như thế nào sau khi bị tách ra khỏi Ngài Minh Tuệ, tức là giai đoạn mà anh Báu gọi Ngài Minh Tuệ là “con nai bị nhốt trong cũi”.
Bây giờ cũng vậy, dù anh Báu và các thế lực khác có muốn bôi nhọ, hoặc muốn cưỡng bức Ngài Minh Tuệ và các sư như thế nào đi chăng nữa, thì Ngài Minh Tuệ và các sư đã giác ngộ được ý nghĩa của việc tu hành của Ngài, sẽ vẫn kiên định đi theo con đường họ đang đi để đạt được sự tự do tuyệt đối. Kể cả cái chết cũng không làm họ bị lung lạc.
Ở Việt Nam, ai đó có thể lấy tay che trời. Nhưng ở Thái Lan, điều đó sẽ khó khăn hơn nhiều. Sẽ có nhiều người dân, bao gồm cả những người đang định cư ở các đất nước dân chủ, nơi tự do được đề cao, sẽ giúp Ngài Minh Tuệ, và các sư thực tâm muốn đi theo con đường của Ngài. Ngay cả khi ai đó có thể điều sang Thái Lan cả đại đội tinh nhuệ, thì ngoại trừ làm bậy theo kiểu bất chấp pháp luật, sẽ khó mà làm khó được Ngài Minh Tuệ và các sư.
Ngoài anh Báu đang tự bộc lộ mình là một thế lực muốn khống chế Ngài Minh Tuệ, thì anh Giáp cũng đang có vài biểu hiện “lạ”. Tôi tin là anh Giáp ban đầu là người thực sự mong muốn hỗ trợ Ngài Minh Tuệ. Tôi chỉ nhắc anh Giáp một điều: Anh Giáp là một KOL trên mạng xã hội, tức là sự thành công của anh là do mạng xã hội quyết định. Tất nhiên, mạng xã hội thì lúc thế này, lúc thế khác, nhưng cuối cùng thì số đông vẫn luôn thắng thế.
Tình hình đang xoay chuyển theo hướng các lá bài đang được mở ra. Chắc chắn sẽ phải có một sự thay đổi lớn. Và tôi tin rằng, những người muốn giúp Ngài Minh Tuệ và các sư thực tâm mong muốn giải thoát để đạt được sự tự do tuyệt đối. Nhân đây, tôi cũng muốn nhắn đến những người muốn giúp Ngài Minh Tuệ và các sư đi theo: Có hai việc cần lưu ý.
Thứ nhất là rà soát lại tăng đoàn. Những sư nào không thực sự đáng tin cậy thì nên cho ra khỏi tăng đoàn. Thứ hai là thật lưu ý đoạn đi qua Myanmar. Nếu không có người đủ độ tin cậy và đủ thế lực ở Myanmar hỗ trợ, thì nên tìm đường khác mà không đi qua Myanmar.
HỌC GIẢ: BÙI CHÍ VINH
Cũng đi khất thực
Cũng đợi cúng dường
Bên là huyền thoại
Bên là ma vương
Đi để thành đường
Chỉ mình Minh Tuệ
Đi để bất lương
Nhiều vô số kể
Cũng vờ tuyên thệ
Cũng cạo trọc đầu
Bên là bể khổ
Bên là bể dâu
Hạt bụi ở đâu
Cũng về cõi Phật
Hạt sạn ở đâu
Cũng lòi bản chất
Báu vật cũng mất
Không bóng không hình
Chỉ còn chiếc lá
Rơi từ vô minh !
14-3-2025
BCV
Gs VL
Lắm người kiến thức làng nhàng
Vẫn mơ được xếp vào hàng giáo sư.
Nhà giáo gắn thêm mác sư
Thành kẻ vọng trọng ngất ngư dạy trò.
Nhiều khi chỉ biết nói mò
Vẫn là trưởng lão lái đò hạng sang.
Mặc cho thời thế hỗn mang
Có danh, có vị, chẳng màng cười chê.
Thảm thay cái đám u mê
Chạy theo danh hão bất nê chuyện đời.
Thương cho nước, xót cho đời
Để đám danh hão à ơi dạy người.
Nguồn mạng.
BÙI CHÍ VINH
Sáu năm đơn độc chân tu
Hôm nay thức ngộ ruồi bu đầy mình
Ma tăng Thích Trúc Thái Minh
Kèm tên chống gậy rập rình kế bên
Mới đầu đi chỉ “mình ên”
Bây giờ hết Báu lại thêm Hải… hùng
Đường sang Tây Trúc chập chùng
Bao nhiêu yêu khí hành hung Đầu Đà
Tưởng tu là sạch oan gia
Ai dè youtube tà tà quá giang
Tưởng xa bọn Thích Chân Quang
Ai dè “ba trợn” dọc đàng ăn theo …
18-2-2025
BCV
Học giả: Bùi Chí Vinh
Thực ra thầy Minh Tuệ
Chỉ tu có một mình
Tu không cần thành Phật
Tu thoát vòng chúng sinh
Tu không cần tụng kinh
Tu không cần gõ mõ
Cũng không cần biến hình
Mà hào quang lấp ló
Hào quang quá rực rỡ
Làm náo loạn thầy chùa
Làm phơi bày ma xó
Làm lu mờ cung vua
Cúng dường phải chịu thua
Tiễn vong tiêu thu nhập
Ngàn lẻ một kiểu lừa
Bị nhân dân vạch mặt
Tu sợ gì trục xuất
Cứ đi sẽ thành đường
Tu không cần hộ pháp
Càng theo càng tai ương
Hành trình đến thiên đường
Phải vượt qua địa ngục
Đủ phái đoàn “quá giang”
Ngập tiền tài, nữ sắc
Cuối cùng không có Phật
Và cũng chẳng có Người
Chỉ có thầy Minh Tuệ
Một mình một cuộc chơi…
5-2-2025
BCV
BÙI CHÍ VINH
Lợi dụng bóng Minh Tuệ
Đang lầm lũi trên đường
Thì hai tên sư giả
Hiện nguyên hình ma vương
Đứa quen thói lọc lường
Lươn lẹo bằng xá lợi
Bị phát hiện cọng lông
Bèn trò mèo sám hối
Đứa quanh năm nói dối
Không học vẫn có bằng
Mang danh tiến sĩ Luật
Hỏi đến thì cà lăm
Hai đứa lặn mất tăm
Chờ thời cơ tái xuất
Chúng ỷ có chống lưng
Nên trơ lì chai mặt
Minh Tuệ đi tìm Phật
Bọn chúng đi tìm tiền
Chùa chiền và pháp luật
Càng ngày càng đảo điên !
3-2-2025
BCV
A di đà Phật!
“Chiếc kim trong bọc lâu ngày cũng lòi ra”! Ngay từ đầu, tiến sĩ Báu- cựu trung tá Công an, nói vì “cảm phục” Sư Minh Tuệ nên đã xin phép nghỉ sinh hoạt Đảng 1 năm để đi theo “bảo vệ” Sư Minh Tuệ.
Theo điều lệ ĐCS Việt Nam, đảng viên nghỉ 3 tháng không sinh hoạt Đảng, chi bộ Đảng sẽ khai trừ ra khỏi Đảng.
Nay, tiến sĩ Báu xin nghỉ sinh hoạt 1 năm liền, tức gấp 4 lần 3 tháng không sinh hoạt Đảng mà không “hề hấn gì” thật là điều kỳ lạ?! Đảng lãnh đạo “toàn diện và tuyệt đối” mà!
Tiến sĩ Báu đã được tiến sĩ-nguyên bộ trưởng Công an Tô lâm trao “nhiệm vụ còn Đảng, còn mình”! nên “chiếc kim trong bọc lâu ngày cũng lòi ra” – tránh trời sao khỏi nắng?!
A di đà Phật!
Thiền sư Thích Nhất Đảng