Phiếm luận về người cộng sản cuối cùng Nguyễn Phú Trọng

Riệng kẻ hèn này thì, vẫn thấy lý thú khi đi “lùng tìm” nguồn gốc của cái gọi là “ đại nạn thể chế & dân trí” của “nước Việt thân yêu” ! Vừa lý thù, lại vừa …buồn rầu, bởi nhìn lại…mình cũng chính là một phần của nó, không ít thì nhiều . Hic !

Như đã đôi lần “còm” về nó, cái gốc rễ của “não trạng Tống Nho Việt Nam” thường không cho phép tín đồ rời xa”nguồn hơi ấm…sỹ phu phong kiến ” hơn hai ngàn năm của nó ! Não trạng Tống Nho là “hang ổ kín đáo” để mọi loại thành kiến, định kiến hạn hẹp chốn ao làng và thói gia trưởng ẩn nấp, tu luyện !. Từ gốc tối hang ổ “Tống Nho” thường thai nghén và thòi ra thói “triết gia cao ngạo, phi thực tế”, với hàng khuyến mãi là thói gia trưởng độc đoán quen thuộc. Nó giúp hình thành “triết lý sống dân dã tóm gọn trong“bổn phận chịu đựng và vâng phục…”,
Nếu lùi ra mà ngắm nhìn , thì ở cả Cộng hòa miền Nam lẫn Công sản miền Bắc, chúng ta đều thấy:
+ Về “Thể chế chính trị “ đều là copy, chấp vá, nửa nạc nửa mỡ… xào nấu nửa vời từ thiên hạ . Nổi bật vẫn là một sự pha tạp” sền sệt” giữa “kiến thức Tây học” và “óc não Tống Nho” thâm căn cố đế…-
+ Về Dân trí , tức về mặt cộngđồng xã hội cũng thế, óc não “phong kiến Tống Nho” đầy sự bó buộc áp đặt, giàu nô lệ tính…cố chấp, chối bỏ sự thay đổi trong từng tế bào gia đình , khiến con người không nhìn ra lối thoát nào khác ngoài sự van xin trông chờ, cầu lụy ở những “tha lực” mơ hồ. Họ cũng muốn đổi đời nhưng quan tính vân phục hơn 2000 năm đã thiêu đốt mọi sự tự do , độc lập trong tư từng nên họ chỉ còn biết lần tìm căn bệnh dại“ mê tín, đồng bóng” như thuở hồng hoang…
————-

Trên toàn cõi VN, theo dòng lịch sử, đã từng có thời, có một tỉ lệ rất lớn “người VN cũ”, từ khi dám he hé tấm khăn “Tống Nho” bịt mắt để nhìn ra thế giới, đã luôn bôn ba tìm kiếm “bến đậu cho tư tưởng của mình”. Tuy nhiên, cho dù họ tưởng rằng đã tìm thấy cái gì đó mới , song, nét chung thường gặp ở phần lớn bọn học đòi là, mọi trường phái triết học Âu Tây kia vẫn chỉ là lớp sơn mới , phủ lên “bộ não Tống Nho tàn phế” xưa cũ .

Ở miền Nam thì , trong các còm gần đây, đã đề cập đôi lần về hậu hệ quả của nó. Ở đó, một thời , kéo dài từ một phong trào “Tây học”sau Pháp thuộc, các vị “sỹ phu Tây học” ở Sài Gòn , Hà nội…đều yêu thích và tôn vinh các loại ” triết học Âu Tây”. Không thể tránh được, sau hơn ngàn năm, dù theo thời đại, Nhật trước ,Tàu sau thì Việt Nam cũng vội theo đuổi Tây học để canh tân đất nước. Tuy nhiên, người có lý tưởng khai sáng dân tộc, có chân tài thực học & có bản lĩnh đủ để giữ được độc lập tư tưởng thì quá ít, trong khi loại “tôn thờ, vọng ngoại” theo dạng bầy đàn, bất cần suy xét…thì nhiều vô thiên lủng !
Cả Nam lẫn Bắc, đa số “não trạng Tống Nho” khi bập bõm đôi chút “Tây học” , lập tức vỗ ngực tự xưng tụng mình , cao ngạo bồi đắp “cái Tôi” vô dụng lên nhiều tầng cao mới ?! Tìm kiếm “ đồng chí” để tha hồ khen nhau, trát vàng lên mặt nhau, để được “ áo thụng vái nhau” tìm lại chút hơi ấm Ngu Nho xa xưa !

Môi trường học thuật miền Nam có phần “tự do” hơn miền Bắc, nên các “bộ não Tống Nho” miền Nam được tha hồ “tham cứu” cả mặt trái, mặt phải… Họ có đủ điều kiện, biết nhiều thứ “hay hóm” hơn, biết về những gì mà mãi sau này những người miền Bắc như Nguyễn Khải mới được đọc…! Các “bộ não Tống Nho xứ Bắc”, chỉ được chút ít từ thuở ban đầu, khi Hồ chưa vỗ đùi đánh đét phát. tha thuyết Maxist từ Paris về, để từ ấy về sau , xứ Bắc chỉ toàn ngốn hàng của “Mac râu với Nin hói, Mao bẩn”, ăn kèm với các loại “tiểu thuyết tẩy não” kiểu “Ruồi Trâu”,” Thép đã tôi thế đấy”…yêu mê mệt các “tấm gương Lê văn Tám Xô Viết “, dạng như nhân vật “Pavel Cốc…chết” của tay nhà văn liệt não Ốc xì tơ rốp xờ ki…gì đó ?!( Mãi sau này, ngoài Mác râu –Nin hói, “đại triết gia thuần thành Trọng lú” mới có được cái may mắn “nâng tầm triết học” qua …“ Tây du ký” và …Lục tiểu linh Đồng…Hic ! ) .
Cộng sản miền Bắc VN , dù ( tưởng rằng mình) “bài phong đả thực” ,bỏ “Tống Nho” hướng về triết học “Tây hóa” là đúng là hay. Nhưng bất hạnh thay, họ lại vớ nhằm thằng triết gia “Tây hóa…Bạo lực” , nên nhanh chóng trở thành tín đồ thờ lũ Ác thần “Mac râu–Nin hói” . Mặc ! Họ vẫn ra sức nhào nặn, chế biến lũ ấy với thứ “tình yêu hư danh phong kiến”trong lòng, tạo ra một thứ hôi thối, lạc hậu và vô dụng. Tiếp theo, do căn cốt “ Quân Sư Phụ” ,thích tung hô “vạn tuế”, nên họ vô cùng chuộng hư danh, từ đó mà hình thành phương thức “ dùng kẻ dốt để dễ sai khiến và tiện…tung hô “, thực ra cũng để bảo vệ “đặc quyền đặc lợi” cho nền độc tài toàn trị đầy mùi phong kiến của riêng họ .

Cũng từ đó mà , sự thật về tri kiến thức của họ, càng về sau càng thãm não…Nhân tài thì không thể nảy sinh, mà ngược lại ngày càng động bọn bụng ỏng đít phèn nịnh hót,“xu viêm phụ nhiệt”, một lũ chỉ ham ăn cắp mà ghét học hành . Rốt lại, miền Bắc không thể nào rũ bỏ nổi cái “chuẩn phong kiến Tống Nho ”thâm căn cố đế trong xương, trong tủy của mình, dù là đến tận ngày nay…Tây học chỉ làm họ tham và ác hơn, còn đôi mắt vẫn mù ! .
Rất dễ thấy ra, bọn lãnh đạo Việt Cộng, Trung cộng ngày nay…vẫn một lòng hướng về cái tâm thức “vua quan thần tử “ quen thuộc và ấm áp ấy…Họ đang hiện ra trước loài người hiện đại, như một lũ khỉ học đòi “văn minh Âu Tây” , dưới những cái áo vét sang trọng của họ , vẫn lấp ló cái đuôi Tống Nho gia trưởng , với kỷ niệm ao làng lạc hậu ngây dại, chuộng lối khôn vặt , tánh tình hằn hộc nhỏ mọn và cả thâm ác. Vì vậy, dù là nói họ “kiêu ngạo Cộng sản” , nhưng chỉ đúng với lớp người cũ, nay đã trên 60-70 …, còn bọn mới trẻ hơn, thì cụm từ ấy chỉ để che đậy dấu vết của lũ cướp cạn, chỉ “muốn ăn không muốn làm”, “muốn quyền lực nhưng không muốn chịu trách nhiệm”, “muốn ăn cắp nhưng không muốn ai buộc tội được mình”…
Nói chung, từ cụ tổ cụ nội đến đám “ đỉnh cao trí tuệ”hiện nay, cho dù là cố chấp, ngạo mạn hay ăn cắp, ăn cướp…thì vẫn như nhau, lúc nào ta cũng tìm ra “đường link” dẫn về “não trạng Tống-Nho” xưa !
————-
Vì sao đến nông nổi thế ?
Xin thưa, vì có “ mê tây học, cuồng ngoại” đến đâu, thì họ cũng xuất phát từ chính cái gốc “não trạng Tống –Nho ” ao làng dư sót ngày trước mà thôi (cũng không khác mấy cái“ kiêu ngạo cộng sản” của “cao nhân” miền Bắc.) Miền Bắc là loại “Phong kiến Tống-Nho Mac Lê”, miền Nam là loại “phong kiến Tống Nho Hiện sinh -Thượng đẳng”. Một bên thua cuộc , bỏ chạy vì thứ “ triết học mất nước “ của mình, bên “bạo lực thực dụng ” thì thắng nhưng đã đưa đất nước vào đêm trường tăm tối của “độc tài toàn trị đầy dấu vết phong kiến….mà chất lượng thì tệ hơn cả ngàn lần !
Các vết hằn cũ trong “bộ não Tống Nho“ vẫn cứ hiện diện rõ trong mọi “cái học” của người Việt . Thứ não trạng tai họa ấy, cứ âm thầm ra tay “chế biến” toàn bộ mọi sự minh triết Âu Tây khác nhau mà họ học được, thành một thứ lai tạp, sền sệt, nồng nặc…củng cố cho sự cao ngạo ao làng và tính độc tôn của văn hóa “ Quân Sư Phụ “. Do cao ngạo đến thành ngu muội nên thứ kiến thức “Tống-Nho Tây học ” ấy, sau cùng , đã đổ tràn ra trong thãm họa Quốc Cộng và cả hiện tại, cuồng Trump” ở Mỹ, và “cuồng Đảng” ở VN XHCN

Nghĩ về tất cả những thứ ấy, lắm lúc chỉ thêm khiến người ta thấy ghê tỡm , buồn nôn !

NPT là Tào Tháo của VN thời đại @

Lú thông minh hay các quan cố vấn thông minh !

Cái cộng sản trong con người Trọng lú là cái chất Lê nin- Stalin- Mao Trạch Đông- Hồ Chí Minh, là chuyên chính vô sản, là bạo lực cách mạng sắt máu.
Cn Mác Lê chỉ là cái để Trọng bám vào hòng duy trì quyền lực, bấu víu lợi ích.
Hiển nhiên, Trọng không tin vào CNXH sẽ thành công.
Hiển nhiên Trọng chẳng trong sạch gì. Y là kẻ tham lam vô độ.
Còn cái tài của ngài cử nhân văn chương sính lẩy Kiều, xin mời thưởng lãm tác phẩm y viết tặng tập đoàn Mường Thanh.
Chỉ có điều được ghi nhận: sau Hồ Chí Minh, y là kẻ lắm mưu mô thủ đoạn bẩn thỉu nhất, hèn hạ nhất, ác độc nhất.
Máu của vụ Đồng Tâm vấy trên bộ mặt y không bao giờ rửa sạch.